前陣子於網路上讀到一文，旨在批判當前的國文教學，作者從課綱選文譙到知人論世的教學法，認為缺乏深度不合時宜。我對此篇〈「採菊東籬下，悠然見南山」的陶淵明，賒賬喝酒，還活活將兒子餓死…國文課本沒告訴你的事〉（以下簡稱〈國〉）論點也有幾分認同，只是沒聽說陶淵明兒子餓死的史蹟，作者對陶淵明的幾層詰問，也似乎…
前一篇「江南腔為什麼這麼娘？」已經提到顏之推寫給家族後輩的這部「家訓」，替我們保留了許多六朝南北士庶的文化與風俗。然而除此之外，顏之推還談到許多治族齊家的細節，更穿摻爆料了當時士族官員間的傳聞軼事，有點魏晉南北朝《壹周刊》的味道。 其間我覺得最有趣的大概是顏之推敘述了江南與江北婦人的氣質差異──他說…
之前有篇引發我島臉友怨毒、學圈震盪的奇文——〈台灣腔為什麼那麼娘〉，該文作者從調頻電台的廣播發展史，講到口腔構造、發聲位置的聲韻學，再談到文化混種的語法學，總之結論就是台灣藝人以及民眾操持的台灣腔普通話，聽起來就是比中國各省還來得娘。 這種強國宏觀格局下的性別二元對立，將「大國╱島國」以「陽剛╱陰柔…