平路眼中的婆娑之島

文／閻紀宇

「當時，只有揆一不肯相信大勢已去，呈遞給巴達維亞的報告裡，他反反覆覆寫著：『卑職眼裡，福爾摩沙不是一處邊緣的領土，而是朝向未來的啟航點。』而經過二十多年的滄桑歲月，他仍然存著僥倖的心願，在期望奧倫治親王有一天終會看到的信上繼續寫：『機會曾經打開一扇窗，歷史有可能大幅改寫。』」──《婆娑之島》，平路。

今天平路老師來到了Readmoo電子書店的客廳，跟我們分享了她在短短一年之間就完成的最新作品《婆娑之島》：「對我自己來說，我有很大創作慾望，以前因為工作、時間分配，一直都沒有辦法推出自己覺得很完整的小說。香港工作結束之後，對我而言，好像就有一個內在趨力，我一定要趁我創作能量最旺盛的時候，把我希望寫的小說寫出來。」

在這樣的心情下，《婆娑之島》終於在日前與讀者見面。

台灣在十六世紀的大航海時代被歐洲人發現之後，驚訝在東方世界裡有這麼一個美麗的島嶼，因此被稱為福爾摩沙（Formosa）。然而，這個島嶼的命運卻不斷在重建、摧毀之間交迭，既邊陲又核心的相互矛盾，層層疊疊交織出島嶼上人民的命運與島嶼的歷史。

對於臺灣，平路總有一種割捨不下的鄉愁與愛，她用17世紀與20世紀兩種時空交錯又平行的筆法，交織出這個島嶼四百年來的複雜身世。在《婆娑之島》一書裡，你看得到島嶼在大時代裡不斷的要掙脫命運、卻又不斷的陷入歷史的夾縫裡，起承轉合之間一個帝國的興與衰，成為書中令人長嘆的哀愁。

平路寫歷史小說向來具有拆解國族、政治、人性的功夫，書中你看得到異國男女間情愛慾望的流動，也看得到人性間那種勾心鬥角的恩怨情仇。然而重點是，藉由這些人物角色的演出，平路要書寫出的是島嶼裡裡外外揮之不去的宿命。而，這個島嶼在經歷了各種統治者不斷的「分化而治」及「恩威並濟」的政策之後，在歷史的洪流中，粹練出島嶼人民生命的軔性。

這就是《婆娑之島》的創作起源，想要追尋更多平路老師的幕後創作足跡，請繼續鎖定試刊2號的《犢》月刊。

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