生命科學領域的人都知道，要破解蛋白質結構有多難。那曾經是生物學界一座高聳入雲、幾乎看不到山頂的巨峰。蛋白質由一串胺基酸組成，看起來像一條不起眼的長鏈，進入自然環境後，卻會在極短時間內摺疊成極其複雜的三維形狀，而它怎麼摺、摺成什麼樣子，往往就決定了它能做什麼。 疾病怎麼發生、藥物如何作用、細胞如何運轉…
文／書晴文 如今的世代，書信往返早已被電話、網路、社群媒體所取代，要與人產生連結已非難事。對幾乎是數位原住民的年輕一輩而言，信件寄送是無法等待的久候，「筆友」更是難以體會的存在。然而，仍有少數人依舊相信手寫的溫度，透過親手執筆的書信、手繪的明信片、隨手記的旅行紀錄所傳遞那份思念、情感，能留下更多當下…
文／射手媽咪婷婷 夏日炎炎，適逢學生們的暑假期間，有的父母帶孩子出國旅遊，也有的孩子參與許多暑期活動，而沒有特別安排的孩子們則相約出遊，或是去彼此的家裡相聚玩樂，期盼在甩開課業壓力的暑假能獲得許多珍貴的體驗與回憶。 《壽限無的夏天》是日本作家最上一平的兒童文學作品，描述四位小學四年級男孩共度的美好夏…
文／渡邊康弘；譯／鄭秉慈 直到二○一○年左右手機開始真正普及之前，我們與公司、家人、朋友等社群之間仍然保持著分離的情況。 先不論好壞，手機上便利的應用程式，讓我們經常處於與公司、家人、朋友等各種社群保持連結的狀態，進而削弱了我們的專注力。若因此就說「手機關機吧」「丟掉手機吧」，完全是本末倒置。 正因…
文／斯凱．亞歷桑德；譯／羅亞琪 妖精同時只能擁有一種情感， 是因為牠們實在太小了， 小到心裡容不下兩種以上的情感。 ──詹姆斯．馬修．貝瑞，《彼得潘》 最有名的妖精「仙子叮噹」 今日人們對妖精的典型印象，大多來自蘇格蘭作家詹姆斯．馬修．貝瑞西元1904年劇作《彼得潘：不會長大的男孩》（Peter P…
文／吉米．威爾斯、丹．嘉德納；譯／吳國卿 禮貌的本質 我知道，禮貌有時會被認為很虛假。像是：「請稱呼我為威爾斯先生。」諸如此類。但這只觸及它的表面。 真正的禮貌代表最低程度至少要承認對方也是人。這就是為什麼許多學者認為禮貌是一種民主美德，它建立在一種信念上：在最基本的層面上，我們所有人都是平等的，我…
明明可以正常上班、生活，內心卻覺得哪裡卡卡的不舒服，心情有點不好，但稱不上憂鬱症，看了醫生也說沒問題，到底是哪裡出了問題？如果你也有這樣的困擾，請跟著本集節目一起認識「半憂鬱」！ 🔗 半憂鬱自我檢測量表 半憂鬱自我檢測量表 📍本集重點 ✓ 什麼是半憂鬱 ✓ 有了名字就不害怕 ✓ 別等到惡化 ✓ 三種…
年輕的時候覺得自己很特殊，年紀有一點了之後，覺得自己除了買書的速度比別人快之外，其他什麼都輸──好啦，這樣講有點太那個，不過，我們的確沒有自己以為的那麼特別。 不過沒關係。 我們不需要否認，我們或多或少都會出現「我到底在幹嘛」的迷惘時刻。 這些時刻有時我們需要自嘲，有時需要逃避，有時應該打起精神面對…
文／蔡威 人工智慧、演算法及短影音正在快速改變人類生活節奏，你我每天接收龐大資訊，卻也愈來愈容易迷失方向，甚至不知我們生活目標。在追求效率、速度以及成功的年代，日本「經營之神」松下幸之助留下的經典大作《松下幸之助的人生之道》（原書名《道をひらく》），反而提供了一種沉穩且深刻的人生智慧。 事實上，這本…
文／于翎 「死亡」看似是人生的結束，但換個角度來看，它也是一種開始──可能是往生者的靈魂在另一個世界展開新的旅程，也可能是活著的人思念往生者、追憶過往種種點滴回憶的開始。而今日被尊稱為「送行者」的殮工，站在生與死的交接處，為一具具結束今生旅程的遺體整理好妝容，讓他們得以完整、體面、有尊嚴地走完人生的…