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eva

「和我們從小被灌輸的說法相反,聰明才智不應該被用在適應社會上,否則這種聰明,也只是奴隸的聰明。只有在想要馴服我們的人看來,我們的不適應才成為問題。」--《革命將至

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「革命」這個詞在十九世紀末到1970年代前,容或還能引人血脈賁張,時至今日,「我的小革命」當道,電子書聽說要革閱讀的命,而3D印表機更據說會帶來第三次工業革命;「革命」無疑通膨得嚴重。

究其字源,「革命」本是「恢復」的意思,直到世人見證美國革命,其新穎開創才賦予革命「破舊立新」的意涵。可是在我們的時代,從十九世紀被罵到現在的資本主義與疏離常民的政治,又何嘗有機會搗毀?有啦,卡債、次貸、國家破產等危機之後,大鬍子馬克思先生(和他多元成家的伴侶恩格斯先生)照例會被請出來叨唸幾句,卻絕不會影響我們日復一日的生活。嘿,革命好像真的是恢復的意思?

「隱形委員會」可不這麼想。這個委員會十分可疑,到底是一人還是多人也不清楚,掛在這個名字底下出版的《革命將至》,被法國政府視為恐怖行動,動員警察追獵藏鏡人。

有這麼嚴重嗎?!革命將至?光是這個書名就讓人覺得不大靠譜,不是嗎?您如果半信半疑,不妨試讀本書,淺嚐個體自我解放的思想資源。

「隱形委員會」從批判「做自己」(I AM WHO I AM)開始,一字一字宣佈:做自己就是成為奴隸的開始。各種社會結構將我們生存的根柢刨起,將我們的自我切割得支離破碎,再告訴我們:這一團混亂就是你該成為的東西。接下來,從移民、勞動、都市、經濟等環節,委員會雄辯滔滔地分析問題出在哪。這前半部份雖然直指法國,台灣的現狀卻也若何符節,很適合拿來比較。

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第二部份恐怕會讓政客紛紛憂懼(也難怪要斥為恐怖行動,逕行查禁),委員會教讀者革命之道。他們呼籲讀者不要參與、不要回應,正視自己的經驗,建構公社,組織起來但不是為了工作,而是為了實現彼此的自由、盡可能為每個人釋放更多的自由時間。他們提倡扁平化的組織,反對透過金錢所實現的權力位階。

「真理不是對於世界的一個觀點,而是使我們與世界緊密連結之物。真理不是我們掌握的某物,而是撐持著我們的東西。」委員會這麼寫道。

艾克頓勳爵會同意這點嗎?無論如何,他對法國革命的始末敘事及分析,無疑是很珍貴的,也給我們機會,設想革命之後的樣子。這部傳世名作,即《法國大革命講稿》,十分細膩地將法國革命的本事娓娓道來,特別適合生性謹慎、對「革命」心存懷疑的人。

《法國大革命講稿》
https://readmoo.com/book/210009766000101

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