求姻緣？ 《這樣拜才有效》

文／王品豊

一般男女到達適婚年紀時，通常急著嫁老公的會比急著娶老婆的要多很多，因此幾乎各地可以求姻緣的廟宇，都以女性信眾居多。尤其目前驟變的社會價值觀，殘忍的將女性二十五歲以上歸類為熟女之後，更是急壞許多妙齡熟姊，很多登門算命的女性也千篇一律地詢問：到底何時可以遇到生命中的真命天子？

大部分急著想把自己嫁掉的人中，都會問真命天子何時出現，但卻很少有人發問：「我命中的真命天子是否可以為我帶來真正的幸福？」

結婚其實是幾個小時內可以完成的事，但幸福的婚姻生活卻要在過完一輩子之後，才可以蓋棺論定。如果將婚姻視為一項合夥經營的事業，那麼在一開始選擇合夥人的時候，就決定了合夥事業未來的成敗。

就因果論來說，每一個人在人生不同的階段中都有結婚的機會點，好的機會點會得到好的婚姻夥伴，不好的機會點則可能遇到劣質的合夥人。所以有人說，婚姻其實就是一項賭注，機會點的選擇也是勝敗的關鍵之一。

求姻緣，拜什麼神最有效

五母中的西王金母在能量上代表「結果」、「寬容」、「悲憫」，在擬人化的神仙家庭中，她也代表掌管一切神仙女眷的神祇。若能向這位女神祈求好的、圓滿的婚姻，並蒙她的眷顧與祝福，就可讓想結婚的人在適當的時機遇到適當的人。

祈求美好姻緣的最佳時機，通常是西王金母壽誕時。西王金母的壽誕是每年農曆的八月八日，相傳這天金母辦瑤池大會，群仙聚集祝壽，趁祝壽時向金母請託，通常可得事半功倍之效。尤其是還沒有對象的人，可經由金母的牽引，與有緣的人不期而遇、締結良緣，或是妹有心嫁、哥無心娶時，也可以在這一天向母娘告狀，當娘的心疼女兒，自然也會幫女兒討個公道。

農曆八月八日瑤池大會這天，可以準備以下四品禮物，前往金母廟祈求。

1. 花果燭備齊。
2. 四色金十二份。
3. 大箔壽金十二份。
4. 壽金十二份。
5. 龍鳳燭一對。
6. 壽桃十二顆。
7. 壽麵兩把。
8. 稟文。

拜拜的程序一樣如前所述，不一樣的地方只有所託之事不同而已。如果同時有兩個以上的對象要選擇，也可以在這一天以擲筊請示，作為擇偶的參考，通常也都會有不錯的感應。

之前有一位朋友的姊姊，正在發愁不知該委身下嫁何人時，也曾以相同的方式去求金母提供參考意見。結果金母選中的並不是她心目中的理想人選，當時她連擲數筊都是相同的結果，後來她索性跟金母說，如果金母覺得她最喜歡的人不好，那麼就顯現神蹟，讓她知道那人哪裡不好，金母一筊應允。
過了幾天，朋友的姊姊無意中發現男友的簡訊，竟然早已有固定的女友，而她只是一名「備娶生」而已。悲憤之餘，姊姊賭氣下嫁金母挑中的男友，時過三年，現在丈夫的事業扶搖直上，她也成為一對兒女的媽媽，如今她十分慶幸自己當初的「衝動」，讓她成為婚姻上的贏家。

命運的神奇之處，經常是在塵埃落定後，回顧過去時才恍然這巧妙的安排，有時你最不在意的人，才是真正幸福的給予者。
有這麼一說，一般人都把西王金母和王母娘娘混為一談，但據山海經所說，西王金母最早是掌管瘟疫、病毒的獸面人身女神，人們望而畏之，每每都得朝山進貢，討好這位女神不要對人類施毒。但在西遊記中的西王金母瑤池蟠桃盛會，作者吳承恩幫西王金母上妝，將他改換造型，搖身一變成為掌管後宮仙女的「皇太后」，從此西王金母便成為人們膜拜的對象。

至於王母娘娘就稍有不同，如果西王金母是西方精氣所化的神祇，那麼王母娘娘則是中國歷代德行昭儀的后妃，於死後被敕封為王母娘娘。也就是說，西王金母只有一位，王母娘娘則是集眾母儀天下的后妃於一身的代名詞。演變至今許多人都分不清其差異性，所以在此順道一提。
所謂心誠則靈，不管是拜金母或王母，或是混搭一起拜都沒關係，誠心誠意膜拜，照樣讓你心想事成滿意笑呵呵。

去哪裡拜最有效

全省最有名的金母廟絕對是花蓮的慈惠總堂，多年前因為廟內執事意見不同，隨後即在慈惠總堂旁另立勝安宮，供拜王母娘娘。據說當年一分為二時，慈惠堂分得金爐，勝安宮則帶走金身，至今兩廟香火不分軒輊。且因為是咫尺之距，所以香客盈盈，兩間廟大家都會連同參拜。有時想想，雖說人爭一口氣佛爭一爐香，但是分裂的結果反而使得金母、王母的道法更為遠揚，兩廟主事或許至今仍然不予多言，但因勢利導，兩造母娘說不定早已握手言和、共享香火哩。

王母或金母娘娘充分代表的是人道神祇，只要是人類的命源都主張出自母娘之懷。所以進母娘廟時，常會聽到香客被稱為「龍兒鳳女」，你不要以為這些人都是特權份子，在金母、王母的眼中，你也是他們的龍兒鳳女。
順帶一提，求財運時，來向母娘請託也是一個不錯的選擇，畢竟當媽的人可是見不得兒女潦倒落拓的，只要兒女上前唉兩聲，還不一時心軟取出壓箱家底襄助？只是看你怎麼說，才會讓老娘親心生不捨含淚點頭了。

※ 本文摘錄自《這樣拜才有效》