華人文化的主體性到底是什麼?

依照國父與及西方先哲的預言,二十一世紀是華人文化的世紀!再者,有西方哲學家甚至提出,將來能夠解決二十一世紀之人們所必須面對的──如美國學者杭靈頓所謂之文化全球化所帶來的衝突問題的,唯有兩種東西:一、儒家。二、大乘佛法。對於這兩個令人難以置信的議題,前者已然可從近年來大國崛起的事實得到了驗證。至於後者,則仍然引起人們諸多的爭議!一般人似乎無法想像這個論述的可能性,甚至於連泰半的儒學家們也都感到自我懷疑,儒學在當今的世界,當今的社會,果真還能扮演那麼重要的角色,發揮那麼大的作用嗎?

基於以上的前提,學者們開始回過頭來省思到底華人的文化主體性到底是什麼?是大陸正在流行的國學熱嗎?是蔣慶所提的「儒教」嗎?是黃玉順所說的「生活儒學」?或是龔鵬程的「生活的儒學」?抑或是林安梧的「儒釋道的治療學」?還是黃光國的「關係儒學」……?緣此,在眾生暄嘩的時代中,吾人於是回過頭來重新檢視,再度省思我們華人的文化是什麼?我們文化的主體性到底在哪裡?甚至於追問為何有必要談文化的主體性?為何必須從跨文化角度,為何又必須從多元文化的角度去談華人文化的主體性這個問題?

當代西方哲學家Heiderger「生活世界」的提出,所帶動的哲學思維的轉向,可說巨大地影響了後世一切的哲思,也影響了當代兩岸三地的新儒學家的思維進路。問題是儒家文化的「生活世界」歸根究底,到底是什麼呢?對於這個大哉問的問題,或許許倬雲先生的《中國人的精神生活》,可以提供我們,讓我們趨近於我們要的答案!

一場精采的文化與哲學的對話即將展開,透過易學的視域為大家揭開《中國人的精神生活》的面紗,讓大家一睹華人精神生活奇特的風貌與神采!

【主講人】:周道協會學術顧問、貞明讀書會/覺明讀書會 指導老師 張易生
【費用】:300元
【名額】:19人
【時間】:108年2月24日(日) 下午 2:30~4:30
【地點】:台北市重慶南路2段45號10樓(郵政博物館)
【交通指南】:
(1)捷運:中正紀念堂站2號出口,沿南海路往重慶南路步行約5分鐘,到重慶南路左轉(近南海路與重慶南路交叉口)
(2)公車:a. 243、248、262、304、706於「中正二分局」站下車。b. 1、204、630於「建國中學」或「牯嶺街小劇場」站下車。c. 3、5、38、227、235、241、244、295、662、663於「南昌路」站下車。d.行駛羅斯福路各線公車於「南門市場」站下車。
【聯絡人】:0963596196(Joy),0963579943(Watson)
【報名方式】:報名後,請於三日內轉帳,銀行代號: 008(華南銀行),帳號:121-20-110086-3。並回傳轉帳資訊,包含:講座日期、姓名、轉帳金額、帳號後五碼及轉帳日期,郵寄至:greatachieve48@gmail.com 或發簡訊至 0963596196(Joy),或在報名表裡填寫。
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