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白垃圾為何存在?美國史上舉足輕重的大人物們這樣說

文/八旗文化提供

001
約翰.溫斯羅普(John Winthrop)於 1630 年擔任麻薩諸塞灣殖民地的首任總督。他宣稱,有些人生來就是要統治別人,而有些人生來就是要服侍比他們更優秀的人:「全能上帝最聖明的天意決定了人類的狀態,自古以來,有些人富有,有些人貧窮;有些人位高權重、尊爵不凡,有些人身分低賤、受役於人。」

002
納撒尼爾.培根(Nathaniel Bacon)於 1676 年領導「培根之亂」,它最重要的意涵是:最好的土地,從來就不是人人都有機會得到。身分地位的繼承需要透過政治關係,或是婚嫁帶來的財富。皇家土地測量員盡可能確保大種植園主能拔得頭籌,率先買下新的未開發土地。十八世紀初,契約僕役已不太有機會獲得田地。他們得遷往別處討生活,或者租佃農地。

003
詹姆士.奧格爾索普(James Oglethorpe)於 1732 年創立了喬治亞州,展開一場立意良善的改革計畫。他雖然貴為殖民地董事之一,但從未擔任總督,也未購地致富,來去卻不帶僕役,生活簡樸。奧格爾索普治下喬治亞禁止蓄奴,他說黑奴永遠都不該進入喬治亞,否則喬治亞就不再是正直勞動者的避難所,而將造成「數千非洲人的不幸」。然而,奧格爾索普禁奴不是為了保護黑人,而是弱勢白人。

004
在美國人心中,富蘭克林是白手起家的典範。但他其實並非白手起家。費城無所不在的恩庇侍從網絡,讓白手起家宛如痴人說夢。在富蘭克林崛起的過程中,有權有勢的資助人為他提供人脈與借貸,讓他獲得開設印刷行與購入昂貴器材的第一桶金。

005
「西部之獅」大衛.克羅凱(David Crockett)曾任田納西眾議員,可以「像狐狸一樣奔跑,像鰻魚一樣游泳,像印地安人一樣喊叫」。因為他自己也曾經是佔居者,他投身於捍衛無地窮人的運動,反對大莊園主鯨吞蠶食大片土地。但很遺憾地,他的正當政治話語權卻被他的喜劇性格掩蓋了。

006
詹森總統:「如果你能讓最低等的白人相信他比最高等的有色人種更好,他就不會注意到你在扒他的口袋。該死!給他一個他可以瞧不起的人,他就會自動把口袋翻給你。」

007
卡特總統:「嗯,如你所知,生活中很多事都不公平。許多東西只有富人負擔得起,但窮人卻負擔不起。但我不認為聯邦政府應該採取行動推動機會均等,特別是這還牽涉到道德的問題。」

008
儘管雷根總統喜歡援引「山巔之城」的意象,但不是誰都進得去這個光輝之城。紐約州州長馬力歐.古莫在 1984 年民主黨全國代表大會上的一番話說到痛處:「雷根總統從一開始就告訴我們,他相信一種社會達爾文主義,適者生存……他說我們應該好好照顧強者就夠了,至於中產階級和那些拚命想擠進入中產階級的人,讓他們撿餐桌上掉下來的就夠了。」

009
比爾·柯林頓不是鄉巴佬,也不是紅脖子,但他符合某些刻板印象:高膽固醇的飲食習慣、母親受家暴的故事、阿肯色州山丘上的貧困棚屋。他還把南方窮白人和紅脖子變成可以被主流美國人接受的文化。他在接受訪問時,開玩笑地唱了貓王的〈別對我殘酷〉來取悅媒體。他甚至能用薩克斯風演奏〈心碎酒店〉。

010
費譚美(Tammy Faye)的外表投射出階級身分:白金色頭髮、濃妝、小麥色皮膚,色彩鮮豔的洋裝,還有必備的假睫毛。她是暴發戶女性的寫照,拒絕所有美國中產階級禮儀代表的東西:情感壓抑、用詞得體,衣著低調,彬彬有禮。她的俗豔浮誇讓她深受窮白人的歡迎。諷刺的是,她不是純正的白垃圾,完全是裝出來的。(圖片來自維基百科,由 Darwin Bell 攝影)

※ 本文摘自《白垃圾》立即前往試讀►►►