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Readmoo編輯團隊

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繼現象學之後,詮釋學成為當代西方最重要的顯學!直言之,當代世界哲學的趨勢,離開了現象學和詮釋學,便可說離開了哲學思想的主流!其原因不難明白,因為當代西方哲學的主要任務,便是重建當代各門思想的知識論。回溯過往以來的解釋學歷史可知,到達尼采可說做了顛覆性的轉變。從尼采開始,它便以「解構」傳統形上學的方式,意圖顛覆掉一直以來,西方形上學所賦予一切萬物的既定意義。緣此,西方存在主義提出「存在先於本質」,藉此脫離傳統形上學,既定不變的對萬物的定論。而藉此祈能在新的歷史的向度上,釋放出新的意涵可能。

但是,嚴格來說,西方一切詮釋解釋學歷史,必須從最早期之聖經的詮釋學開始談起。從聖經的詮釋而言,當時文本中的語言、文字與用詞,從經典文本的理解面而言,本來就具有它本然相應的文字語意,以及它本然便已先存的意涵存在!接著,迦德瑪更提出,「沒有方法」的詮釋學方法,因為他認為一切詮釋,從論者本人的詮釋立論的觀點而言,本就俱足其內在的道理;因此一切詮釋都是對的!這樣的看法顯然偏向歷史時效義的觀點!

至於呂格爾,則與前者大不相同!他是奇特的,典型的強調「文學詮釋學」的思想家了!他的看法認為;文學家在創作時的特點在於,他除了能夠繼承歷史潮流面的文學語意傳統之外,卻又能特別善用文學中最重要的「活的隱喻」。換言之,透過所謂「活的隱喻」的技巧之閱讀與理解,讀者一方面既可連結文本中歷史的斷裂面,另一方面卻又能透過此活的隱喻,締造文本多元的時空意識,而達到作家在文本中的意義展現,或再現出作家內在世界情感和他的理智縮影!此外他更提出最具文學詮釋學特色的「敘述詮釋學」的理論,讀者可透過作者在文本中所使用的敘述模式和策略,成功地捕捉到文本最終在意義上,和意圖上意圖達到的最高探求與意義創造!

一場精采的神話/文學詮釋學即將展開,透過當代詮釋學大師呂格爾的意義探究理論,為大家揭露希臘神話中最浪漫的「邱比特與賽姬」愛情神話的面紗,一窺呂格爾文學詮釋學,其獨特的方法與訣竅!

【主講人】:周道協會學術顧問、貞明讀書會/覺明讀書會 指導老師 張易生
【費用】:300元
【名額】:19人
【時間】:108年8月18日(日) 下午2:30~4:30
【地點】:台北市重慶南路2段45號10樓(郵政博物館)
【報名網址】:http://bit.ly/190818大成
【聯絡人】:0963596196(Joy),0963579943(Watson)
【注意事項】:
繳費後恕不退費,若因故無法參加,會為您保留到下一場次的大成系列講座,或可自行尋找遞補人選參加。

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