日本的哭泣道歉 VS 韓國的憤怒眼淚
Photo Credit: STUDIO GHIBLI

日本的哭泣道歉 VS 韓國的憤怒眼淚

文/金武貴;譯/許郁文

哭著道歉的日本人 VS 哭著生氣的韓國人──韓國人喜歡各種「上鏡」的生氣方式?

在我長年以日韓兩國的母語接觸兩國人民之後,我發現日本與韓國在公眾面前「流淚」的方式明顯不同。

這是崇尚武士道、相撲這類傳統文化,推崇靜肅的日本文化,與鼓勵特定情緒表達方式(比方說,鼓勵在失去親人或是君主時放聲大哭。在過去,還會在舉辦葬禮時,請業者來陪哭)的儒教文化圈之間的差異。

假設朝鮮王朝第一代國王李成桂不是將儒教定為國教,而是將禪宗定為國教,恐怕韓國人表達情緒的方式也會變得內斂。

年紀越長的日本人,越是習慣將情緒收在心中,讓表面保持平靜,也更是推崇相撲這類傳統文化。但是令人驚訝的是,在不得不公開道歉時,卻會被要求流淚,而且在此時流淚也不會被責備。

比方說,藝人被發現外遇、酒駕、私藏大麻或是其他醜聞的時候,常常在閃光燈此起彼落之際大哭,經營者宣告公司破產時,也常在記者會流淚。

如果替日本人的謝罪分級,大致可分成只透過語言道歉的「輕度謝罪」;邊哭邊道歉的「中度謝罪」;而如果是真心乞求原諒的情況,還會提供「邊哭,邊下跪」的全套服務。

此外,如果是偶像團體的某位成員犯下了性犯罪,或是搭擋吸毒的話,有些平常讓人覺得他不是愛哭鬼的藝人,也會為了這些不是自己犯的錯在鏡頭前面來場「謝罪大秀」,邊哭邊說:「我真心感到遺憾,引起社會騷動,真的非常抱歉。」

其實有些人會為了讓大眾覺得「錯不在你」而故意道歉,營造一種「明明你沒錯,卻還是低頭道歉」的觀感。

即使如此,一把年紀的人在公開場合流淚與道歉,在全世界還是十分少見。尤其在推崇武士道與相撲文化,不允許喜怒形於色的日本,這更是不可思議的現象。

不過,日本人為了表示「真心道歉」,就算是假哭,也會盡力擠出幾滴眼淚。
 

不在乎得到「感謝」,卻對「謝罪」異常執著的韓國人

相較於日本人,韓國人反而會在勃然大怒的時候流眼淚。

韓國人雖然不太在乎別人的「感謝」,卻對「謝罪」有著異常的執著。此外,就算得到別人的道歉,也很計較對方是否「真心道歉」。

在二○二一到二○二二年初的總統大選之中,雙方陣營來了一場「向國民謝罪」的大混戰。在這場混戰結束之後,大部分的媒體都以「虛情假意的謝罪」抨擊雙方陣營。此外,我曾多次親眼目睹那些平日看似高雅的上流社會淑女,為了逼對方道歉而以非凡的氣勢怒罵。

大家應該看過,在韓劇裡面人物連感到悲傷的時候都會破口大罵,而且在看時代劇的時候,日本的公主總是很文靜,但韓國的王妃卻幾乎每一集都在罵人。

老實說,我在第一次看韓劇的時候,曾因為發現「呵呵,原來不只是我家會這樣破口大罵啊」而鬆一口氣。順帶一提,我太太學會的第一個日文單字,就是對我說的「給我道歉」。

在此想請大家記住的是,日本人的謝罪通常很誇張,所以得替他們的謝罪表演打個折扣,才能知道他們的謝罪有幾分真心。

反觀韓國人會刻意表演生氣的樣子,所以也要打個折扣,才會知道他們到底有多生氣。
 

韓國各式各樣為了上鏡頭而「表演的怒氣」

在此為大家介紹個有趣的冷知識。首爾常有各種示威遊行舉辦,但只有在電視台來拍攝的時候,抗議的人才會擺出猙獰的表情,以及高喊遊行的口號。

而且這些遊行的人都希望透過社群媒體引起迴響,所以都會為了放上Instagram而演出生氣的樣子,每每看到這些照片,都會覺得他們很誇張。

比方說,我在首爾的家位於最高法院附近,所以常常看到有人在遊行,就連在寫這本書的現在,也有人拿著最高法院的法官的照片以及喪禮花圈包圍法院,同時高喊:「公正的司法已死!辭職謝罪!」

除此之外,也有人會戴上面具抗議或是跳舞抗議,如果被附近居民抗議太吵,就會改成點燭蠟抗議,或是以演短劇的方式抗議,總之有各種抗議的表演。

不過,一沒了攝影機,遊行的人就會暫時休兵,旁邊也有人發送食物或是飲料,也有不少人開心地跳舞。

這不禁讓人覺得「韓國的示威遊行果然是為了健康而舉辦的體育活動或是社群活動,又或者是為了釋放壓力舉辦的憤怒嘉年華」。

相較於在各種情緒之中,特別習慣將怒氣吞進肚子的日本人,韓國人這種發洩怒氣的情緒表達方式算是一種文化特色了。

其實韓語的髒話比日語多非常多,之所以會有如此差異,應該是因為深植韓國傳統的儒教文化注重爭辯,而影響現代日本文化極深的武士道,卻是追求沉靜與內斂的緣故吧。

話說回來,在我們的印象之中,好像從來沒看過喜好爭辯又喋喋不休的武士吧。

總之,在比較兩國國民表達情緒的差異之後,想必大家已經知道日本人特別在乎「感謝」,而韓國人尤其在乎「謝罪」了吧。


※ 本文摘自 《泡菜與酸梅》,原篇名為〈3 「禮儀與情感表達方式的差異」〉,立即前往試讀►►►