我們終究不該活成齒輪，要茁壯就得學會休息！

文／凱倫．沃朗；譯／郭庭瑄

決定踏上這場冒險後，我做了數位連結時代多數人會做的事：毫不猶豫地公開自己的計畫（打臉我自己說的第六項特質）。我告訴所有願意聽的人──家人、朋友，甚至網路上的陌生人──我即將要做的事。「我要刻意成為一個純粹的業餘愛好者。」我說。「我不確定這些嘗試會帶領我發掘新的愛好，還是讓我摔得鼻青臉腫，但我決定要這麼做。」

大家都非常支持。「感覺好有趣喔！」他們這樣回應。「等不及想知道結果了！」但不可避免地，我也聽到許多人談起他們為何無法培養興趣，甚至展開新的冒險，彷彿這些事有如計畫去金星旅行般遙不可及。不只一人私下寫信告訴我：「我曾經有過愛好，但現在沒了。育兒和工作耗盡了我的精力。僅有的閒暇時間，我只想用來睡覺。」

天啊，我太懂這種感受了。宣稱要在閒暇時尋找一項愛好來培養，聽起來很美好；但真正要擠出時間去實踐，卻是另一回事。我們究竟該如何在已經如此忙碌的生活中，塞進更多事情？

簡短的答案？有意識的業餘愛好絕不該是負擔，而應是自我關懷。它不該是「必須做的事」，而是「有幸做的事」。理想狀態下，它不應像工作，而是休息。我逐漸相信，休息與閒暇才是蓬勃發展的根基。

寫《造光者宣言》（The Lightmaker’s Manifesto，暫譯）的時候，我採訪了十幾位致力於改善世界，卻始終不失熱忱的社運人士。他們不約而同指出：長期堅持社會行動的唯一途徑──我強調是唯一途徑──在於建立自我關懷的節奏。當我將這些集體智慧內化時，我意識到社會運動的真理同樣也適用於人生：在這個充滿挑戰與責任的世界，要茁壯成長唯一的方法，就是將休息與閒暇融入生活。正如四季更迭、月相盈虧、潮汐漲落，休息與閒暇也應該成為每日生活中的韻律節奏。

詩人、表演藝術家、社運人士兼作家翠莎．赫西（Tricia Hersey）對此觀點深表認同。她的暢銷書《休息即抵抗》（Rest is Resistance，暫譯）有力論證了為何我們該拒絕奮鬥文化，或她所謂的「拚搏文化」（grind culture）。她點出我們全被資本主義洗腦，誤以為自身價值取決於生產力高低。並主張應將休憩與閒暇置於生活核心：「你不必時刻創造、行動、為世界貢獻價值。」她寫道。「生而為人，休息與閒暇同樣是你天生的權利。」赫西指出，在永無止境的生產壓力下，主動抽離奮鬥文化本身就是一種激進的自我關懷行為。她解釋：「休息之所以激進，在於它打破了『我們做得不夠』的謊言。它在吶喊：『不，那是謊言！事實上，我已經足夠。此刻與永遠，我皆因存在而值得。』」

赫西的話語也告誡我們：我們終究不該活成資本主義機器中的小齒輪，而是穿行於物質世界的靈性存在。銘記這一點，便能開啟無限可能，讓休憩與閒暇成為靈性的實踐，以韻律般的自我關懷形式，融入生活的肌理。若以這樣的視角來看待業餘愛好，它是否能從需要關注的責任，轉變成賦予我們能量、帶來平和寧靜、甚至令人振奮的活動？這些刻意為之的業餘練習──若能以有節奏、甚至儀式化的方式進行──是否能幫助我們儲備能量，好面對生活的責任？

我認為，這正是刻意業餘主義的精髓。

※ 本文摘自 《業餘愛好的力量》，原篇名為〈02　打造業餘愛好菜單〉，立即前往試讀►►►