正反合──黑格爾獨有辯證觀

「歷史往往會驚人的重現，只不過第一次是正史，第二次是鬧劇。」──黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）。

德國哲學家黑格爾逝世於1831年11月14日。1807年出版的《精神現象學》（Phenomenology of Spirit）是他的畢生代表作。當時拿破崙進攻普魯士的戰爭迫在眉睫，黑格爾帶著未完成的手稿逃亡，匆匆於一年之內寫下這本被馬克思稱為「黑格爾哲學的真正起源和秘密」的指標性哲學著作。

在黑格爾看來，「現象學」的意義即為「由現象去尋求本質」。人們在觀察事物時，總是先透過外在的表象，再探求內在的本質，這正是現象學研究的趣味所在。而「意識形態」（ideology）是精神現象學中最常見的一個術語，每一個精神狀態就是一個意識形態，黑格爾運用辯證的方法來研究人的意識，由最低到最高階段層層分析其矛盾發展的過程，因此這本《精神現象學》也可以被視為人類的「意識發展史」。

值得一提的是黑格爾著名的辯證觀，即「正、反、合」邏輯。「正」指的是不帶任何褒貶的一種概念，而「反」則是此概念的對立面，黑格爾認為，當我們認同了「正」的存在，亦即宣告了「反」也同時存在著。透過正反思維交相辯的過程，最終得到了絕對的「合」。

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