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「流亡伊始的達賴喇嘛對於他所領導的政治活動,就已經有著『為自由而鬥爭』的自我定位,他不是為了『恢復舊制度』,而是為了『西藏民族、國家和宗教權利和自由』而奮鬥,立意改革。」──蘇嘉宏,《流亡中的民主:印度流亡藏人的政治與社會


1959年3月10日,拉薩的圖博人走上街頭,要求中國軍隊撤出圖博。ㄧ週後,數以萬計的圖博人遭到殘酷鎮壓,死傷難以估計,六千多座寺廟被大舉摧毀。達賴喇嘛被迫於17日深夜離開圖博,成千上萬的圖博人跟隨他流亡印度,展開至今長達半個世紀十二萬名圖博人流亡各國的日子。

流亡中的民主》講述達賴喇嘛在印度北邊的達蘭薩拉建立的「圖博流亡政府」逐漸面對現代社會,調整改革轉型成民主制度的歷程。在達賴的主導下,該政權逐漸從「政教結合」轉變為「政教分離」,2011年,達賴主動卸下一切政治權力,將統治權交給民選的內閣總理。

圖博流亡政府定義的「圖博」,包含當今西藏自治區、青海大部以及小部份的甘肅、四川、雲南。在青藏高原生活的藏族人自稱為「博」(Bod),在滿語、蒙語中則稱「博」為「圖博」(Tübat)。

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