懷德海的創生(creativity)理論,將西洋哲學原先的靜態存有學(Ontoloty),轉換成動態的機體論(Organism)。這樣便拉近了東西兩方的哲學對宇宙生命的看法,使兩種哲學有更大的融合性!

有關中國的動態宇宙論方面,其根源性的思想均來自〈易經〉「生生之為易」的理念,期間特別以道家的「生」的概念,最足以發揮其動態宇宙的精神!

懷海德在其「歷程與實在」中,則極力擺脫原先西洋哲學傳統中,受造物之創生性格的不明顯,更以他機體哲學的默觀,發明了世界的「創生性」,使他分受上帝的創生能力。這樣的宇宙論論述就很接近道家哲學的自然觀!然而就其歧異性而言,他究竟又與道家中「道與世界」的關係,有何差別呢?

一場道家與懷德海的論辯即將展開,為大家揭開道家與懷德海的差異,一窺創生哲學的奧秘!

主講人:周道協會學術顧問、貞明讀書會指導老師 張易生老師
費用:免費
時間:106年6月24日(六) 早上10:00~12:00
地點:台北市中正區寧波西街82號B1(蓮德品素天地)。(原信誼基金會斜對面)
交通指南:捷運中正紀念堂站2號出口,直走到寧波西街右轉,再直走過牯嶺街
聯絡人:0963579943(黃小姐)

mooInk繁體中文電子閱讀器

  • 用Line傳送