文/陳蕙慧
本文原載於作者臉書,經同意後轉載

身為文學人,這本書有眾多吸引我的部分,首先是作者社會學家、經濟學家暨思想家赫緒曼早年波瀾壯闊的人生經歷,而後是他關於反動修辭的精闢論述,以及最終給予進步派與反動派充滿深意「應善待民主」的提醒。

1915年生於柏林猶太中產家庭的赫緒曼,是個行動派。他十幾歲參與左翼運動,1933年為躲避納粹迫害流亡巴黎,1936年到西班牙加入反法西斯內戰,二戰爆發後以志願兵身分投效法國陸軍,後來在馬賽協助猶太人逃離歐陸,可說出生入死,而獲援救出的人高達兩千之多,其中包括漢娜.鄂蘭和夏卡爾。

在這段顛沛流離期間,他甚至拿到了博士學位。1940年因遭到納粹追捕,徒步越過庇里牛斯山,再輾轉到了紐約,展開他的學術生涯。

這樣一位充滿傳奇色彩的鬥士,在學術著作也展現了特殊的觀照及關懷,以簡明、機智、清晰的輪廓與脈絡、富有想像力的旁徵博引和文、史連結,將近代兩百年歷史進程中,保守主義對公民理念、民主化、或社會福利的反動觀點、結構和面貌,做了生動拆解與梳理。

所謂的「反動修辭」,赫緒曼歸納為三種論證結構,即:「悖謬論」、「無效論」、「有害論」。

而反動的修辭的主體是什麼?對於國家與人民又有什麼影響?使用赫緒曼提出的概念,能幫助我們在思想上有什麼樣的突破呢?

我們的社會和生活中,就充斥著各種上述反對修辭法的例證。

洪財隆博士將以他切中核心、言簡意賅,並且一如本書作者赫緒曼一樣生動的解說,講述三種反動修辭法,讓我們能從多層次的面向檢視公共論述或者是國家政治上遇到的問題。

更多精彩內容,歡迎收聽本集「經典也青春」,公平交易委員會委員、天下雜誌專欄作家,同時也是《邊緣戰略》的作者洪財隆博士,領讀赫緒曼的《反動的修辭》。

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