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為什麼男人能如此毫無防備地向女人坦露自己最自私、最卑劣的一面呢?

文/上野千鶴子
譯/曹逸冰

鈴木涼美女士:

一眨眼,我們的通信已進行到第十次了。這次終於聊到了女性主義。妳之前說過,妳的觀點建立在對男人的絕望和死心上,覺得「對他們抱有任何期望都是徒勞」,而且「男人的不負責任是理所當然的」。

嗯,不難想像,進入情色產業的教訓之一就是讓妳學會了輕視男人。這可能是因為來尋求情色產業女性的男人曝露了他們最醜陋的一面,企圖依靠金錢和權力來占女人的便宜(而且是以最膚淺的方式)。那些男人說不定也有志氣和才能,只是在情色產業的世界無從發揮而已。事實上,他們特意來到情色場所消費,也許就是為了毫無防備地展露自己的真實想法和沒出息的一面。

寫著寫著,我不禁感慨:什麼嘛,其實女公關跟妻子也沒什麼區別。一個踏入社會的男性在工作中表現得多麼威風可靠,妻子和孩子都很少有機會見到那樣的他,反而更常看到他在家裡不負責任、窩囊邋遢的一面。然而那些所謂英雄人物的公眾形象,和家人對他們的評價有著巨大的落差。大多數妻子都覺得丈夫是「自說自話、無可救藥的人」,抱著這樣的念頭伺候他們,有時還得忍受拳打腳踢。

我的父親就是如此。日語裡有個「只對外人好」的說法,形容的就是他那種情況。外人對父親讚不絕口,說他紳士又溫柔,殊不知他在家裡是個大男人主義的暴君。他去世後,以前經常找他看診的人來參加葬禮,我才知道病患有多麼信任他,但這是家人從未見過的一面。像是「大阪兩孩童餓死事件」中的單親媽媽,在最後時刻向她父親求助,卻慘遭拒絕,而這位父親是備受尊敬的高中橄欖球隊教練。對親生女兒性虐待的父親是當地名人的情況也屢見不鮮。

不過話說回來,為什麼男人能如此毫無防備地向女人坦露自己最自私、最卑劣的一面呢?為什麼可以厚著臉皮要求女人全盤接受他們的無理要求呢?
妳聽說過「卡珊德拉症候群」嗎?據說它專指女性的丈夫有發展遲緩時所面臨的磨難。卡珊德拉是希臘神話中的特洛伊公主,她在特洛伊陷落時受盡淩辱,成了阿格曼儂的戰利品,最後被阿格曼儂的妻子柯萊特牡殺害,一生坎坷。
卡珊德拉們的報告中盡是妻子的控訴。丈夫堅持自己的做法,還將它強加在妻子身上,使得妻子不得不一味忍耐。丈夫永遠將自己放在第一順位,對妻子和小孩漠不關心,除非有具體的指示,否則就坐著一動也不動。找他們商量一些複雜的事情,便默不作聲,跟石頭一樣不發出任何一點聲響。其中不乏超乎想像、令人說不出話的案例。有個丈夫特別講究冰箱裡的物品擺法,妻子每次買冷藏食品回來放入冰箱,他都要把裡面的東西全部拿出來重新整理。

還有妻子提到不敢把孩子交給丈夫帶,因為要是留下孩子獨自出門,丈夫就會放著不管自己出去慢跑。我見過不少妻子因為擔心丈夫無法好好照顧孩子而不敢出門。孩子是夫妻倆共同的責任,但妳不敢把孩子交給他帶,卻敢跟這樣的男人上床,還懷了他的孩子。誰都不會突然變成父母,女人也需要慢慢累積經驗,在這個過程中逐漸蛻變為一位母親。男人又不是沒有學習能力,但妻子往往對丈夫的期望值太低,於是不得不獨自扛起一切,這樣的情況不僅限於卡珊德拉症候群的患者。

我越聽越覺得卡珊德拉們的控訴毫無新意,也越不明白她們跟普通家庭的妻子到底有什麼區別。男人認為老子是家庭的中心,誰都不准反抗自己的做法與原則,如果家人無法容忍,便以暴力或無視來回應……這麼說起來,家暴男也是如此。目黑區虐童案的死者結愛的繼父船戶雄大就是這樣,他堅信只要自己在家裡,家人就該圍著他轉,時時刻刻把他放在第一位,還強迫家人服從。若是反抗,等待他們的就是暴力和沒完沒了的說教。

有發展遲緩的男性之所以結得了婚,是因為他們作為社會的一分子在職場是吃得開的,至少在婚前,他們不會那樣對待自己的伴侶。等結了婚以後,開始共度日常生活,妻子才會驚訝地發現丈夫的怪癖和異常。專業人士建議她們把丈夫當病人對待,因為發展遲緩是一種疾病,但就算他們是病人,侵犯妻子權益的行為也不該被容忍。既然他們能在家庭之外扮演好社會的角色,照顧他人的感受,那回到家以後也應該這麼做。然而,專家卻建議妻子在丈夫回家後幫忙紓解,因為有發展遲緩的丈夫在外面承受了極大的壓力。

這與傳統的妻子角色並沒有什麼不同——幫丈夫緩解緊張情緒被視為妻子的職責,因為「男人一出門就有七個敵人」。莫非女人一旦成為「自己人」,就會化身為方便好用的化糞池,可以無限處理各種汙物?看到男人展現出這樣的一面,女人不就自然無法再尊重男人了嗎?我真想對男人說,要得到女人的尊重,你就該表現得讓她們可以尊重你。

說回情色產業。男人既有高尚的,也有卑鄙的(女人也是)。同一個人格也可以既高尚又卑鄙。「我當女公關是為了累積社會經驗,來店裡消費的客人都是業界菁英,受過良好的教育,舉止得體,對我們也很體貼,我真的從他們身上學到了很多東西。」——抱持這種觀點的情色產業女性也不是完全沒有,但我相信她們同樣看到了男性討人厭的一面,說不定還比值得尊敬的一面更多。

我無意指出「反正男人已經無藥可救了」。因為說「男人沒救了」或「女人沒救了」,和說「人沒救了」一樣,都是一種褻瀆。人有可能是卑鄙狡猾的,但也可以是卓越崇高的。社會學家有觀察統計趨勢的習慣,所以看到離婚男人不負責任的案例時,我們也會想:「呵,男人真是沒救了。」但並不是所有男人都是如此。作家石牟禮道子筆下的男女們有多麼拚命,讓我不自覺感嘆道「人真是堅強」。一想到世上有中村哲醫生這樣的人,我便肅然起敬,他是肯定不會去紅燈區的。總之,我們可以在書中遇到令人可敬的男女。

每次讀心理學家霜山德爾的書,我都會被深深感動。他留下了「自燈明」三個字,意為在黑暗中行走時,依靠微弱的亮光照亮自己的腳下,而為點亮黑暗而燃燒的,可能是自己的生命。每個人摸黑前行,靠著僅有的燈光照亮腳下的畫面浮現在我眼前,霜山先生也在其中。光想到世上有他這樣的人,就覺得人生活得有價值。

妳反覆問我「如何能對男人不感到絕望」,我之所以相信他人,是因為遇到了讓我覺得值得相信的人,與他們的關係啟發了我最純淨美好的一面。人的善惡取決於關係。惡意會牽引出惡意,善意則會得到善意的回報。權力會滋長揣摩上意與阿諛奉承,無助會催生出傲慢和自大。我看某人不順眼,對方可能覺得我更討人厭。也許大家都有狡猾卑劣的一面,若想讓自己心中的美好成長壯大,遠離計較得失的關係才是明智之舉。

※ 本文摘自《始於極限》立即前往試讀►►►

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