【讀者舉手】一年人生裡這兩千小時有什麼道理？《在工作裡，我們活得有意義》
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文／林詣翔
你願意將多少靈魂，消耗在工作上呢？
如果以週休二日的公務員當作樣本，平均一年，工作的時長大約是兩千個小時，也就是有將近三個月的人生，都在職場裡載浮載沉，這還不算拖著疲憊身軀到家後，已無鬥志的平躺狀態，若再考慮身心靈上的後續影響，自由的日子，可能連半年都不到；縱使你有不為五斗米折腰的氣魄，隱居山林也需張羅粗茶淡飯，這不也是勞動的一環嗎？
梭羅在瓦爾登湖畔，看著林間跳躍的松鼠，大把大把地將橡實囤積在狹小的巢穴裡，終其一生，牠到底花了多時間，只為了維持一種可能不太需要的生活方式呢？計算鐘點、盤點庫存、備份資料⋯⋯
諸如此類的任務，組成了工作，工作又組成了時間，而人類絕對無法逃離時間的獵捕，但就算我們無法真正的「辭職」，至少，我們應該可以選擇如何用工作，磨損短暫的人生吧？
光有勤奮是不夠的，這對螞蟻來說也是如此。
機器不需要休息，不需要閒暇時光，當英國發明家，將蒸氣動力與紡織機融為一體後，去人性化的工作模式，逐漸變成職場所推崇的主流，無趣、單調的流水線行為，踩著踏板、架上飛梭，用眼裡失去的光澤，交換每日固定的薪酬，三餐得以溫飽，卻嚐不出餐盤裡生活的味道。活成了一隻，不知為何運糧的螞蟻。
你是為了什麼而工作呢？為了房子、為了地位，還是為了榮譽？如果真是這樣，那本應作為生存手段的工作，反倒成了枷鎖；純粹的勞動，帶來純粹的空虛，進步的科技，帶來進步的環境，但你只是在「過」日子，而不是過「日子」。為了工作而活，只是在延遲死亡，真正的奢侈，是一小段依性而行的散步，打卡紀錄下午遇見的明太子麵包，而不是瀕臨死線的會議記錄，筆記本夾著蓊鬱的樹蔭，而不是枯燥的財政支出報表。
當賺錢，是為了能在啤酒堆裡，對著電視機的裁判咆哮，是為了想追著櫻花，登上剛維修好的天守閣，是為了「活出自己」，而不只是「活著」，只要工作時能懷抱著各自的憧憬，我想就算面對冰冷的辦公桌，內心也能保有住一絲絲的熱情。
倘若時間不免將我們殺死，我們依舊可以保有幽默。
讓我們將焦點拉回工作本身，畢竟，不論下班後有多麽豐富的安排，這段坐在電腦椅的乏味仍須照單全收，「如何度過」就變成首要難關；其實並非只有工作，我們的日常也充斥著無聊，卻必要的生活瑣事，開伙後的殘羹冷炙、淋浴後的舊衫破襪，視而不見徒留困擾，挽起衣袖又嫌麻煩，這個時候，保持幽默，可能就是我們最後的掙扎。
我認為，書中所稱的「幽默」，並非單指一則笑話，或是一齣喜劇，而是利用只有自己能呈現的儀式感，讓手從時間牢籠的縫隙間穿出，抓住空氣。有人會在洗碗時，哼起小曲，有人會邊將長袖、短裙分類，邊唸出腦中隨意浮現的故事；看著來不及消化的未讀訊息，不知所云地笑出聲來，聽著茶水間誇張的八卦，老闆剛剛的責備彷彿就剩過往雲煙；勞改營的奴隸，會聚在一起模仿士兵的喝斥，有色人種在舞台上，分享自己被歧視的經歷，本應是義憤填膺、俗不可耐的煩惱，卻被某種自嘲、諷刺的方式，獲得緩解。
馬克．吐溫說：「幽默的源頭不是快樂。」這句話，更彰顯出幽默背後的智慧，看清現實，帶著些許的痛，雖然終究無法享受工作，卻能哭著大笑，然後含淚走完。
你能寫出的最好作品，就是最好的自己。
寫作，是梭羅最珍視的工作，但他的文筆卻有兩極化的回饋，支持者說他語意潔淨，帶有哲學上思考的重量，反對者批評他，抬高自己、貶低大眾，烏托邦式地宣揚生活教義，但絕對不會有人質疑他，對這份工作的投入與堅持。
他留存的日記，有時長篇大論，有時寥寥數語，有時甚至一字未書，可見，沒有人能對工作「這件事」毫無違詞，但不代表工作「這個行為」不具意義。梭羅的日記如同我們的工作，不盡完美，但文字卻包覆著狂喜、哀慼、欣慰、惆悵等各種情緒，反映出一個人，正在為這個貧乏的「名詞」，注入有意義的「動詞」。
工作是致命的，生命不也是嗎？工作是無法逃避的，生命不也是嗎？我們高機率，一輩子都找不到喜歡的工作，但我們可以、也必須開始承擔自己好好地工作；趁有陽光時曬乾草，趁風還順，把船划遠，縱使操槳令人厭惡，但至少我們能為自己，換來一身健壯的體魄，不是嗎？