文／王薀老師 在《楞嚴經》裡面，為何佛要集結二十五位獲得解脫的菩薩，各自發表個人修持法門的成就歷程？如果有仔細去研究過，就會了解這二十五個成就的例子，也代表佛陀要引導弟子們從道理上的體悟，更進一步要從六根門頭上去實際用功，因此這二十五種圓通法門，也象徵著法門無量，隨著各類根基不同，只要方法得當，都可…
文／王薀老師 觀音法門裡面所說的「初於聞中」的這個「聞」，所講的是我們人與生俱來的本慧，到最後到達了生滅俱滅，就又進入了聞思修中的思和修，在兩種境界中體悟到寂滅，就進入了三摩地。過去在講這些的時候很多人完全聽不懂，觀音法門難就難在於你不能離開本文的文意，可又要讓現代人聽得懂，這就有點困難，但還是儘量…