若無勇氣，愛即將褪色，然後淪為依賴。若無勇氣，忠實亦難堅持，然後變為妥協。──羅若梅 從西方文化的角度而言，創造力源自於神的力量，無論從希臘神話或希伯來神話而言，都是如此。但文藝復興之後，這種創造的力量從神道逐漸轉向人道，甚至更轉移至藝術這個面向上！人類透過藝術的表達，展現了他無與倫比的創造力，肯定…
華人文化的主體性到底是什麼？ 依照國父與及西方先哲的預言，二十一世紀是華人文化的世紀！再者，有西方哲學家甚至提出，將來能夠解決二十一世紀之人們所必須面對的──如美國學者杭靈頓所謂之文化全球化所帶來的衝突問題的，唯有兩種東西：一、儒家。二、大乘佛法。對於這兩個令人難以置信的議題，前者已然可從近年來大國…
有了福斯特的《小說面面觀》，我們為何還需要勞倫斯的《小說為何重要》？ 對現代人而言，小說應該是眾多文類當中，最受歡迎的文類了！然而一談到小說欣賞的理論，我們第一個會想到的，不外乎是福斯特的《小說面面觀》了！這位現代英國大文豪，才華橫溢，不僅為我們留下《印度之旅》等六部經典小說名著，更為我們撰述了小說…
從希臘悲劇以降，西方戲劇以女人為核心角色的作品，在在地呈現了剛強的意志與向命運抗爭，或逆天改命等不同的主題！比如希臘悲劇家索福克里斯：《安蒂岡尼》（Antigone）與《伊烈翠》（Electra）、《翠基絲女人》（Women of Trachis）。歐里庇德斯（Euripides ）的（Medea）…
哲學家與動物有甚麼關係？ 為何他會特別對某種動物感興趣？ 亞里斯多德談閹雞學，阿蘭談知更鳥的差異學，克特西亞斯談獨角獸神話力量，奧古斯丁談孔雀的不朽性，阿維森納談〈百鳥朝鳳〉的三十隻鳥，培根談螞蟻、蜜蜂、蜘蛛等不同類型的學者、柏格森用甲蟲來談生命生態的自然模組、西賽蘿談鶴的飛行動力學以及動物存在的目…
生命中真正的救贖，不外乎去面對生命裡的實相！ 人類有時為了延續生存的動能，會自然地忘卻自己原生生命之經驗的創傷，更甚者則會進入解離人格的狀態，以便逃避那自我所無法承受的生命打擊，與自我世界的崩裂！在面對生命的危機時刻，生命的轉化與變形，似乎就必然地成為必要的逃逸路線！這種現象，這種生命本能的反應，可…
金庸的武俠是千古奇葩，金庸的文學是當代華人文化的驕傲！ 當代華人作家中最足以令人感到驕傲的，莫過於金庸了！當代的華人因為有了金庸而能感到無限的自豪！金庸是當代難得的天才，然而，質言之，天才是不世出的；原因在於天才凝一切天下之精氣，天才縱宇宙之英才，天才擁超人的志向，天才識人間的冷暖，天才吐宇宙之芬芳…
當凡夫體悟到自心理智不二之時，便與諸佛同一體性、同一境界、同一智海。──李通玄 初唐學者李通玄是一位跨文化的成功轉化西學（印度學）者！在突顯中國學的難能可貴處是：他提出以文殊之智慧學為核心，做為東方佛學的教法的華嚴學，本質上超越印度原本以西方極樂世界，為核心的淨土教法，比起那種充滿痛苦、煩惱世界的淨…
「文學要說明的真實就是享受，真實就是永恆！」 ──泰戈爾 泰戈爾這位亞洲第一位諾貝爾文學獎得主，在五四運動之前，開始對當時的中國文化產生影響！在那個遭受西方強權武力與強勢文化衝擊的時代，中國人期待，在那個讓人絕望的社會環境，能從泰戈爾的思想，得到另一種帶來希望的、具有文化相近性傳統的參考點，以便從當…