《姑獲鳥之夏》讀到人心深處的幽微

文／ 華雲數位編輯部

你害怕妖怪嗎？

怕？不怕？恐懼與否由何而來，因為大家似乎都未曾見過，但又因為「似乎」存在與否而選擇相信或不相信。

那再問個簡單點的問題──

你畏懼人性嗎？

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信任？不信任？答案為何而來，因為大家都見過或嘗試過。答案各異的原因，是大家拿過去的經驗法則，來判斷眼前的這個人擁有怎樣的性格!

於是我們發現一件事，「眼見為憑」似乎不是幫助我們面對現象，進而導引情緒洪流的唯一渠道，「心之所往」反而才是決定我們看到（或以為看到）的準繩圭臬，然後抒發出決定恐懼與否的言談行為。

日本妖怪推理大師京極夏彥的代表作品《姑獲鳥之夏》，就在一個交替妖魅傳說與人性選項的氛圍下，所展開的奇情推理大作。

談到京極夏彥的作品，很多人都會把他與「妖怪」結合在一起，這固然沒錯，但讀過他的作品，最著迷或是感到恐懼的，是深入情節的當下，設身處地面對人性思維的抽絲剝繭後所產生的泫然欲泣，或是大感吃驚無奈。本書的主角，是身兼舊書店老闆與陰陽師職責的中禪寺秋彥，朋友皆以其書店名「京極堂」來稱呼他。故事中的第一人稱主述關口巽，在與京極堂討論挖掘都市奇譚「姑獲女傳說」以便寫作之時，赫然發現這樣的議題「丈夫離奇密室消失，妻子懷胎一年半仍未生產，其家族醫院所接生嬰兒，接連失蹤」。而新聞中所消失的丈夫，竟是自己的大學學長。在隨同有著能透視別人記憶的偵探榎木津禮二郎前往調查時，三人挖掘出的謎團解答，原來從頭到尾都包覆著跨越世代的傳說悲劇真相。當翻起事實的瞬間，令人背脊發涼的，已經不是姑獲女會抱走嬰兒殺害的傳說──而是作者筆下的角色，在挖掘出人性幽微處後的行為抉擇。

讀一本書，讀到我們根本擁有，但很少面對的人性幽微，是京極夏彥；閱畢《姑獲鳥之夏》，你會開始思考或許妖怪真的存在，是隨著古文典史的千奇傳語，由過去而寄居到你我的人性中。