Photo credit: Festival international du film d'animation-Annecy on VisualHunt / CC BY-NC-ND

在成人世界裡,「身份」說的話才會被聽見

「良知的聲音是如此微小,以致人們不願聆聽。」──卡洛·科洛迪(Carlo Collodi)

「謊言已走了半個世界,真話才在動身。」馬克吐溫曾這麼說道。在這個眾說紛紜的時代,從主流媒體到網路平台,從政客財團到一般大眾,話語權的爭奪戰無時不在進行。然而,發言者所處的社會位置,即階級的高低,與其掌握的社會資源與權力成正比。 在《木偶奇遇記》裡,小木偶皮諾丘的錢被偷了,向猩猩法官求助,卻被認為「太笨」而被關入獄。作者卡洛·科洛迪藉此點出,在成人世界裡,「身份」說的話才會被聽見,至於說的是真是假,無關緊要。

童書,不只是給孩子看的

科洛迪跳脫當時童話的說教模式,透過皮諾丘逃學、說謊的「反模範生」形象,讓大人進一步了解孩子行為的動機與想法。此外,他更安排各種有趣情節,巧妙地讓許多社會議題呈現在書中。例如孩子們將皮諾丘的書撕破,並丟到海裡,魚群湧上來吃了卻趕緊吐掉,說:「我們吃的東西,比這好吃多哩!」即暗諷學校教育的枯燥無味。

小木偶原型取材自童年經驗

在佛羅倫斯長大的科洛迪,小時候常去市中心廣場欣賞木偶劇團的表演,成為他日後創作皮諾丘的靈感來源。1880年7月,《木偶奇遇記》開始在義大利知名兒童刊物《兒童報》上連載,十多年後,皮諾丘成為家喻戶曉的童話角色,該作與但丁的《神曲》、天主教宗的《嘉言錄》並列義大利三大暢銷書。在成為童書工作者之前,科洛迪曾自行創辦政治諷刺性刊物《街燈》,並志願參加義大利解放戰爭,爭取脫離奧匈帝國的掌控。