諾貝爾文學獎首位華裔得主 高行健也談藝術與美學

「所謂作家，無非是一個人自己在說話，在寫作，他人可聽可不聽，可讀可不讀。作家既不是為民請命的英雄，也不值得作為偶像來崇拜，更不是罪人或民眾的敵人，之所以有的時候竟跟著作品受難，只因為是他人的需要。當權勢需要製造幾個敵人來轉移民眾注意力的時候，作家便成為一種犧牲品。而更為不幸的是弄暈了的作家竟也以為當祭品是一大光榮。」──高行健，《論創作》。

2000年12月11日，高行健以長篇小說《靈山》成為首位獲得諾貝爾文學獎的華裔文學家。《靈山》以第一和第二人稱並行的筆法，帶出個體與心靈之間的對話，意即只有人的稱謂，隱去所有的人物描寫。高行健說這樣的構想是來自劇本創作，「在現實生活中感受人事時是『我』，冥想時自言自語變成『你』，進行思考時則易為『他』。」

高行健生於江西贛州，父親在銀行任職，家境富裕，母親則是救國團業餘演員。受到母親薰陶，高行健5歲便已有舞台劇演出的經驗，琴棋書畫也皆有一定程度。22歲時從北京外語學院法語系畢業，在國際書店擔任法語翻譯。1989年，六四事件發生後，高行健便退出中國共產黨，隨後前往法國巴黎定居。同年《靈山》完稿，出版後被譯為多國語言，回響熱烈。

除了文學，高行健也談戲劇、談藝術，在《論創作》與《沒有主義》兩本書中，讀者得以看見他對文學、美學的思辨與創見，也透過其與藝文人士的訪談，對高行健的了解又更透徹了些。

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