【祁立峰讀古文撞到鄉民】正妹邀你回家時，莫忘免錢最傷神──〈桃花源記〉與〈劉晨阮肇〉

上一篇介紹了一怒拍桌辭頭路、回家種田吃自己、卻不忘時時打卡炫耀田園之樂好棒棒的陶淵明，還有他那些歸隱田園樂活詩。然而在那個一切人力的年代，出生士族階級的詩人，再沒有天生體能鍛鍊的前提下，確實很難應付艱辛的農事。其實我並無意指摘陶淵明的文學成就出於假掰造作，即便當代漢學家的新論述也未必拳拳可證。但陶淵明的形象，確實在後代得到了太多美化，而這樣的偶像化實在出於文人太嚮往一方隱逸、逃脫的小幸運。

我也同樣嚮往陶淵明描自畫的形象──好讀書不求考據過度，家貧樂道，嗜酒忘憂的颯爽人格，即便現實世界的他仍然處事謹慎，沒那麼縱浪不羈。上篇提到陶潛有〈讀山海經〉組詩，我猜他很有可能就是個熱衷於志怪傳說與奇幻故事的老宅神，不，我說老宅男，組詩第一首就說：

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深轍，頗迴故人車。……泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如？（陶淵明〈讀山海經〉之一）

鳥鳥都飛回樹巢了，田也給它種完了，終於可以回家宅了，因為住的太偏僻好山好水好無聊，也沒朋友來揪我吃宵夜衝，那我就投入我的《山海經》2D世界，簡直敲爽的。此等體貼未免太深刻，真要深居簡出之我肥宅兄弟才能懂得。要知道世間東抹西塗，人事紛擾鉤鬥，能閉門謝客讀書那真的也是一種大確幸。

老陶對志怪之熱衷，也表現在他著名的那篇〈桃花源記〉，此記本是〈桃花源詩〉的序，大家中學幾乎都背過，題解多半告訴我們這是文人懷才不遇進而勾擘之烏托邦。但這樣某某迷了路，意外闖進一個遺世獨立、與外隔絕的異境仙鄉，其實是志怪裡的一個老哏。古典小說研究針對如此「仙鄉故事」，還有專門術語稱之為「入幻」和「出幻」。這麼說來，咱老陶讀了好幾本奇幻輕小說，自己也試試看寫同人出個本，好像也說得過去。

而與〈桃花源記〉在寫作時間與設定頗為接近的，是收錄在劉義慶《幽明錄》裡的故事〈劉晨阮肇〉，即便劉義慶生平較陶潛晚，但這入桃花林而迷惑失道的故事，很可能是當時流行傳說。〈劉晨阮肇〉的設定是：東漢明帝時期，兩個叫劉晨、阮肇熊大農場的農友，跑去天台山取穀皮迷路十三天，簡直比飢餓遊戲玩得還久，終於他們野外求生玩不下去快餓死了，這時「桃樹」這個神秘的入幻物就登場了：

（兩人）遙望山上有一桃樹，大有子實，而絕巖邃澗，了無登路。攀緣藤葛，乃得至上。各噉數枚，而饑止體充。復下山，持杯取水，欲盥嗽，見蕪菁葉從山腹流出，甚鮮新，復一杯流出，有胡麻飯糝。相謂曰：「此必去人徑不遠。」便共沒水，逆流行二三里，得度山。出一大溪邊，有二女子，姿質妙絕。見二人持杯出，便笑曰：「劉、阮二郎捉向所失流杯來。」晨、肇既不識之，緣二女便呼其姓，如似有舊，乃相見忻喜。而悉問來何晚，因邀還家。

這一段雖然長但也算白話，總之就遇到兩個神正妹，說安安劉先生、阮先生你們的失物請來招領喔，但劉阮完全不識兩正妹，但就爽爽地跟著兩個妹回家去了，顯然沒學會江湖傳言「免錢的最貴」。

這前面一大段設定，實在與〈桃花源記〉的「便邀還家，設酒殺雞作食」有點像，但後面峰迴路轉，走出了完全不一樣的結局。劉晨阮肇跟著回家嚇一跳，正妹家別的不說，就兩張大床，還「施絳羅帳，帳角懸鈴，金銀交錯」，掛一些聖誕樹裝飾到底要幹啥？接著一堆侍女拿了美食招待，吃完以美酒招待，喝完再吃端出桃子招待，終於天也黑了，正妹改以身體招待……喂喂這是什麼情況？

總之十天後兩人覺得體力透支了、不，應該是覺得哪裡怪怪的想回家了，但又被正妹軍團強留半年之久，劉、阮思鄉甚苦只好跪求，於是正妹「遂呼前來女子三四十人，集會奏樂，共送劉、阮，指示還路」，從兩咩變成四十咩，ADSL網速大提升。可以注意到此處與〈桃花源記〉的差別在沒告訴他倆「不足為外人道也」，於是我們就有了個術語叫仙人跳、不是啦，是仙人指路才對。看起來一切還算滿美好的，可以拍成仙境傳說Online，只是回家後恐怖到了極點的事才真正發生：

既出，親舊零落，邑屋改異，無相識。問訊得七世孫，傳聞上世入山，迷不得歸。至晉太元八年，忽復去，不知何所？

這個大家都看得懂，暮去朝來顏色改，物非人非事事休。照臺灣習俗就是被魔神仔拐走了，一去兩三百年才穿越回來，這結尾實在有點淡淡的哀傷。想說不過被仙人跳了短短半年，回來親朋故舊早已逝，從前從前有個浦島太郎，既然紅塵俗事已全無羈絆，還真的是不如歸去。這故事收束在晉太元八年，但陶潛〈桃花源記〉開頭是「晉太元中」，若劉晨阮肇是六朝盛行的傳說，那〈桃花源記〉多少有些續衍嫁接的意味。

因收錄了課本，〈桃花源記〉終成了經典，事實上在唐宋時期〈劉晨阮肇〉這故事知名度比陶淵明的同人更高。劉禹錫〈遊玄都觀〉詩「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回，玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後裁」，明喻說自己，實則暗喻劉晨；而李商隱〈無題〉著名的兩句「劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重」說的更清晰了。仙境真的太遠了，對曾經踏入過的劉晨來說都是那麼遠。

據說〈劉〉影響到了日本民間傳說，而這故事更輾轉影響到了當代的外省族群的創作者──如賴聲川《暗戀桃花源》或朱天心《想我眷村的兄弟們》裡〈從前從前有個浦島太郎〉。去國懷鄉，花果飄零，劉阮兩人的故事成為文化肌理，香煙裊裊，繼續燃燒撚亮下去。

※專欄內容為作家個人創作，不代表本站立場

讀到這裡的讀者太認真啦！快按【這裡】輸入兌換碼「GZ8J5U」免費領一本《山海經》！

延伸閱讀：