告別戒嚴強人時代，解嚴後第一位總統

文／石芳瑜

黎清波（總統，國家黨主席。楊烈飾演）

性格沈穩內斂。長年在以外省權貴為多數的政治圈中打滾，養成了謹慎、寡言、不容易信任人的性格特質。他是前任強人總統一手提拔上來的副總統，如今強人總統已逝，留下他暫時繼任總統之位。在這個意外的位置上，面對國家黨內外各種聲音，他要不要、能不能繼續當總統？他想要達成的目標又是什麼？這些都是這個角色背後沒有說出來的思慮。

他出生在日治時代，從小在滿是日本人的環境中求生存，在學校教育中說起了流利的日語。日本戰敗撤退，台灣成為中華民國，台灣的命運一如黎清波本人的命運，始終是在內外壓力之下步步前行。而他自己即使當上總統，也不表示大權在握，可以施展抱負，而是必須在各種勢力之中折衝，找到迂迴改革的路徑。

這個劇中角色，台詞不時在國語、台語、日文、英文，多種語言之間切換，可說也象徵他多層次、繁複的心緒：官方場合他自然說國語；但有些話他會用台語說，彷彿說給自己聽；和夫人在一起時說日語；對外賓則又切換到英語。這是一個擁有多種語言，經常也必須面對著多元、利害關係複雜的話語對象的人物，然而他的胸中丘壑，卻不是沒有一個長程的目標和願景。這點，或許從全劇以一幕祈禱的戲拉開序幕，即可看出：這個角色是一個有「信仰」的人，只是，他的祈禱在現實之中可以實現嗎？

第一集開始，黎清波就必須和楚長青這位軍界大老面對面。黎清波壓力極大，需要在一眾認定他不懂軍事的軍人面前證明自己才是總統。為了大刀闊斧地調整出他想要的國家樣貌，且為了壯大自己的聲勢，對抗國家黨內、甚至是政府內部反對他的勢力，黎清波不管黨內或黨外，黑白兩道，國外或對岸，乃至任何有用的媒體新聞，只要能為其所用，黎清波都願意靈活運用。因為對他來說，沒有什麼比一步步實踐心中的藍圖還要重要，即使過程中為了剷除障礙，而弄髒了手、手段有些不堪都沒有關係……。

彷彿他已經在開場的祈禱中獲得了信心，知道握有權力才有改變個人與國家命運的機會，因而決定不計手段去守住權力，再用權力來落實一個民主化國家的體制。他同時身為一個虔誠的天主教徒，又是一個政爭中的核心人物，手段充滿權謀，但目標又有一種聖徒的神聖感，是一個劇中沒有人能與之比肩的孤獨的巨人。

劇中的黎清波，一直在物色青年可用之材。忠心、機靈，又沒有派系之見的隨扈沈建宇成為他倚重的對象。因為受到沈建宇的貼身保護，兩人之間遂有一種超出上司下屬的情感。沈建宇待黎清波如師如父，黎清波對沈建宇也一如見到自己早逝的兒子，充滿慈愛與提攜之情。

由於飾演影射前總統李登輝的角色受到注目，楊烈表示，這對他是莫大的榮幸，他會抱持「一生懸命」的態度全力以赴，希望能詮釋出這名歷史上「第一位台灣人當總統」的不易與胸懷。他說，他將「人物的模仿」放在第二順位，畢竟要模仿得很像不太可能，重點是氣度，而不是肢體動作或外貌。楊烈的演出中喜怒有度，一方面有略帶豪邁的總統氣勢，一方面也格外揣摩其深藏不露的氣質。

拍攝《國際橋牌社》的馬克吐溫製作團隊曾經因緣際會受到財團法人李登輝基金會委託，拍攝李登輝前總統的紀錄片，計畫前後進行了四年，做了大量的訪問。也是因為有此因緣，接觸到台灣民主化一頁重要的歷史，製作團隊才萌生挑戰製作《國際橋牌社》戲劇的想法。當然，在真正開始編劇之前，又組成了由熊昔麒博士帶領的研究小組，對當時的時代背景、從不止一個人物的角度進行研究。

而在這一季《國際橋牌社》中，有許多影響台灣深遠的發展。其一就是在本劇的第九集，決定下一任總統將採「全民直選」或是「委任直選」的時刻。劇中，這個議題被帶到國家黨的中常會上討論。會議時黎清波總統始終不表態，先讓持兩種意見的雙方各自發表意見，最後才從口袋中拿出他預先寫好的稿紙，照稿逐字念出，而當場拍板定案，決定台灣走上「總統全民直選制」。在當時的時代氣氛下，一旦執政黨中常會做出「總統全民直選制」的決定，即等於定案，不太可能被推翻，後來在國民大會也順利按此方向完成修憲。

這是影響台灣歷史重要的一刻，《國際橋牌社》首度在螢幕上以戲劇的方式呈現這歷史性的一刻。至於其中有多少真實？由於現實中的國民黨中常會並非開門會議，實際上發生的事只有與會者親眼目睹。因此劇組係根據訪談、田野調查，加上戲劇的虛構想像，來呈現這一幕戲。在這幕戲中，展現的是黎清波總統的謀略與意志力。

※ 本文摘自《國際橋牌社的時代》，立即前往試讀►►►