接受達賴喇嘛的祝福，我感到健康幸福

文／達契爾．克特納，譯／柯清心

過去15年來，達賴喇嘛尊者一直與科學家和藏傳佛教徒，就人類神經系統科學和擁有2500年歷史的藏傳佛教教義的交集，進行對話，目的是揭示這兩種認知方式，對於心靈、情感和幸福的本質，觀點上的共通性與差異。

我曾參加兩次佛教與科學界的討論會，一次在麻省理工學院，另一次在加拿大溫哥華的達賴喇嘛和平中心。每次活動都像婚禮似的，給人一種靈魂出走的非現實感。現場有200名攝影師圍繞著達賴喇嘛，捕捉尊者的每個鞠躬、一顰一笑、專注的點頭、修辭的手勢、咳嗽和打噴嚏。

在麻省理工學院，偵爆犬在現代禮堂中穿梭，嗅著椅子底下和爭取西藏自由的抗議海報後方；面無表情的特勤人員對著領口的麥克風喃喃自語，他們身穿黑西裝，站成完美的隊型，保護尊者的移行空間。一早六點鐘，麻省理工學院禮堂外便有數百名冥想者挺直上身，頭束髮辮，平和地一排排靜坐著期待，偶爾被鑼聲鬧醒。

幾十名志工促成了這些活動，他們是西方的藏傳佛教長期修行者，每位都無一例外地表示自己被達賴喇嘛尊者碰觸過──是真實的觸摸。其中一位憶起多年前在紐約與尊者緊緊握手；另一位憶起在印度達蘭薩拉、達賴喇嘛的住所鞠躬時，被他拂肩；還有一位回憶演講後的招待會上，尊者用手搭住他的肩膀。

他們都精確地記住在觸碰的瞬間，有股暖流流盪全身，以及那次碰觸後，對他們人生所產生的持久變化。他們回憶起那一瞬的碰觸時，往往兩眼發光、臉頰泛紅、頭部微傾、眼含淚水，露出一種既親密又飄忽的眼神。

在溫哥華的舞臺上，開始對話之前，達賴喇嘛從舞臺左側上台，並按照慣例，向四位小組成員雙手合十，鞠躬致意。觀眾席上2,500人的嘆息、淚水、點頭感恩、雞皮疙瘩和擁抱，在禮堂中激盪出一種充滿電流的氛圍。

我是尊者最後接近的組員，我在45公分的距離內，與達賴喇嘛接觸到了。他微彎著腰，與我四目相接，並握住我的手；他抬著眉，眼神炯亮，謙和的微笑含著即將爆發的笑聲；他抬起身、鬆開手，擁住我的雙肩，用溫暖的手輕輕搖了搖。

當他轉向觀眾時，我經歷了一次達爾文式的精神體驗。雞皮疙瘩如風吹過水面一樣，從我的背脊下蔓延到頭皮。謙恭之情從臉頰升至額頭，然後在頭頂附近消散。淚水湧上我的眼眶，我忍不住笑了。我想起達賴喇嘛的一句話：

人類的最基礎的本性是慈悲、合作，而非衝突，這是支撐我們人類生存的基本原則核心。

往後的數周裡，我活在一個新的境界。回家搭機時，行李在傳送帶上遺失了──沒關係，反正我不需要那些衣服。兩個女兒為了搶波莉口袋娃娃或爭吵誰的後翻更棒時，我也沒有任何激烈的反應，只是稍事調解，提出更溫和的討論和共識。

在銀行排隊時，後方人士不耐煩地怨聲連連，我並未隨之起舞，煩躁不堪，也不會自以為是地認為公開場合應如何維護尊嚴；反而對這一切表相的深層原因，心懷感念。

我所看到的人：課堂上的大學生、女兒學校裡的家長、柏克萊街頭帶領三歲幼兒行進的幼教老師、那些並排停車的人、回收瓶罐的人、搖頭晃腦對空中開罵的流浪漢、西裝革履讀著早報等車的人，他們似乎都受到善意的牽引。我的「仁心指數」正無限擴大。

我好希望能跟隨達賴喇嘛的移動，對人們的神經系統做全身核磁共振掃描，也許會發現他的觸摸，刺激了大腦和體中的善念。達賴喇嘛尊者的觸摸語彙，有如西洋棋大師對棋盤上64個方格的可能展開，一樣精確而富有想像。

我們結束溫哥華的小組討論時，達賴喇嘛輕輕撓了艾克曼的肋骨；在討論神經的可塑性時，捏了神經科學家里奇．戴維森（Richie Davidson）的耳垂；向其他藏傳佛教僧侶深深鞠躬問候時，尊者會用他的頭輕擦另一位和尚的頭，而引來笑聲。

達賴喇嘛尊者還會與南非大主教戴斯蒙．屠圖（Desmond Tutu）倒在地上玩摔跤，彷佛兩人是十幾歲的兄弟。尊者擅於碰觸，是一扇窺視古老交流系統的視窗，藉此我們可以改變他人的仁愛指數，將健康與幸福傳遞給他人。

本文摘自《天生善良》，原篇名為〈為什麼達賴喇嘛的觸摸會提升善良指數？這是源自於古老演化系統的交流方式〉，立即前往試讀►►►