【讀者舉手】以剛強伸張正義，並同理和憐憫苦難──《臺灣大案鑑識現場》
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文／于翎
謝松善，人稱「阿善師」，是臺灣知名度僅次於李昌鈺博士的鑑識專家，其正氣凜然的形象及經驗豐富的鑑識專長，讓他成為許多探討刑案的節目的首選座上賓。謝松善老師親自撰寫的《臺灣大案鑑識現場》所收錄的內容僅是他經手過的案件的冰山一角，且有些案件發生的年代距今較為久遠，或許年輕讀者對案情不甚瞭解，但只要曾經歷過或是聽聞過這些命案的讀者，皆會認同為何書名會特別強調「臺灣大案」。
所謂「內行人看門道，外行人看熱鬧」，這句語意輕鬆的俗語，卻可以為《臺灣大案鑑識現場》這本書做一個極佳的註解。先說「外行人看熱鬧」，身在司法體制外、平時看新聞聊八卦的普羅大眾，閱讀本書的用意不外乎基於「好奇」──好奇鑑識人員的工作內容、好奇命案的偵辦過程、好奇鑑識專家如何化身偵探協助警方破案。作者十分瞭解一般讀者的心態，撰寫本書時特地以淺顯易懂的文字，說明許多鑑識科學的專業術語，同時細心解說鑑識科學的分類細項及差異，務求讀者在讀完這本書後即能對鑑識科學具備基礎且正確的知識。有些人可能會想：「我又沒有要當鑑識人員，何必學這些呢？」，其實這是作者的用心良苦。師承李昌鈺博士的作者面對案件時向來秉持實事求是、勿枉勿縱的態度，要做到這兩點就必須具備正確的知識，才能進行合乎邏輯的推論。而「推論」恰恰是一般民眾最常做的事。試著回想一下，我們是不是曾以新聞報導為素材，在自己熟識的親友間熱烈討論案件，並加以揣測、推理案件的真相。然而，我們這群外行人所能知道的「線索」全是媒體披露的結果，其真實性為何，其實一般民眾無從判斷。但看完《臺灣大案鑑識現場》後，因為從中學習到鑑識科學的思維和基本知識，而能對媒體公佈的資訊做初步的合理判斷，同時在和親友討論案情時也會以合乎邏輯的角度進行推論，避免道聽塗說、以訛傳訛。一旦社會大眾建立起正確且符合邏輯的推理觀念，自然會推動媒體正視現今「常以猜測和誇大拼湊帶動輿論風向」的亂象，進而督促媒體對此進行檢討與改進，讓「辦案」真正的回歸專業。
接著再來談談何謂「內行人看門道」。《臺灣大案鑑識現場》書中除了寫有許多鑑識科學的知識，更分享採樣檢測等鑑識過程應注意的事項和細節，這個部份顯然不是給「外行人」看的，而是作者特地寫給身在體制內、同樣具有偵查權的「內行人（同行）」的提醒。正如作者在書中多次提及「鑑識工作是一種良心志業，可以做到五十分，也可以做到一百分，端看個人對工作的認知和自我要求。」身在體制內自然會受到體制的規範，也許是身不由己、也許是公務繁雜忙碌、抑或是害怕懷抱一腔熱血全力以赴後卻得抗重責、擔心吃力不討好等因素影響，於是進行鑑識工作時有所保留，未傾盡全力追求隱藏在跡證背後的真相，這樣的作業態度容易導致案件陷入瓶頸，或是讓案件出現讓兇手鑽漏洞的模糊地帶。作者衷心期盼每樁案件皆能罪證確鑿的水落石出，讓真兇伏法以告慰受害者，而要實現此願望就必須仰賴鑑識完整，才能讓檢察官、法官有所依據的公正審理。
《臺灣大案鑑識現場》不只是梳理臺灣重大刑案犯罪史，更是謝松善老師的職涯回顧。書中收錄的每一樁案件，皆是作者在鑑識科學道路上的重要定點。例如發生於民國69年的林宅滅門血案，作者還只是個初出茅廬的菜鳥鑑識人員，即便當時作者對「鑑識」的概念還很懵懂模糊，卻已意識到自己的職業將在案件偵查中扮演關鍵角色。又如民國九十八年的幼兒園女老師情殺案，當時作者已位列主管，理應退居幕後指導後進新人，但因為承辦人員自覺經驗不足，作者便義無反顧的站在前線，偕同後輩合力完成鑑識工作，終讓兇手罪有應得。
作者在鑑識工作上力求做到力所能及、盡善盡美的職人精神，在本書的每個篇章處處可見；而作者退而不休、為正義而努力的堅定信念，更反映在字裡行間。讀著《臺灣大案鑑識現場》，內心雖然常因案件峰迴路轉激盪不已，但更多的回味是作者謝松善老師以剛強之力（鑑識專業）伸張正義的同時，亦能同理和憐憫受害者及其家屬遭遇的苦難，這份慈悲與善意無疑是謝松善老師最真情流露且感動人心的鐵漢柔情。