這片人間仙境，宛如上帝的新應許之地

文／陳小雀

哥倫布的理想主義呈現在虔誠的天主教信仰上，他彷彿是中世紀的騎士，以征服蠻族異教為己任。哥氏不僅將加勒比海當成東方，也將之視為神所允諾的新天地，不斷藉由日誌和書簡闡揚《聖經》中的先知預言，浮誇遇見充滿榮光的神賜境域，於是他致函西班牙女王，寫下：「女王陛下，臣剛剛抵達一處人間仙境。」字裡行間，加勒比海儼然是神應許的美麗新世界。

質言之，新航道探險行程宛如一場海上十字軍東征，哥倫布率先以冒險犯難寫下雋永的騎士之歌，引起其他探險家紛紛效仿之。因此，以哥倫布為首的探險家每登陸一個島嶼便賜予新名，其命名舉動投射出天主教的文化傳承與西方帝國的拓殖霸業。

為宣揚天主教教義，探險家便以基督和聖母之名為島群命名，例如：「聖薩爾瓦多」（救世主之意）、「瓜德羅普」（聖母之名號）、「蒙雪拉」（西班牙加泰隆尼亞的聖母院）、「多米尼克」（主日之意）、「聖母受孕」（Concepcion，格瑞那達之舊名）、「千里達」（聖父、聖子、聖靈三位一體）、「聖克羅伊」（Saint Croix，聖十字架之意）。為了宏揚因基督殉道的使徒，探險家亦以聖人貞女之名，替新發現的小島命名。

哥倫布將多如繁星的沙洲礁石稱之為「維京群島」，即處女群島之意，以紀念聖女吳甦樂(Santa Ursula)以及隨她一起殉道的一萬一千名貞女。其他如「聖若翰洗者」（San Juan Baudista，波多黎各之舊名）、「聖露西亞」、「聖文森」、「聖克里斯多福」（San Cristobal，聖啟斯之舊名）、「聖湯姆斯」(Saint Thomas)、「聖馬丁」也都先後各就各位成了島名。「聖地牙哥」(Santiago)、「聖若望」(San Juan)等聖人使徒雖沒有贏得小島，但也留名於新城鎮。

為展現西班牙國威，則有「西班牙島」；為了討好西國皇室，哥倫布以公主之名「璜娜」(Juana) 稱呼古巴，並以女王伊莎貝爾之名建立加勒比海的第一個城鎮「伊莎貝拉」。

此外，探險家也仿傚《聖經》中的〈創世紀〉，以動植物命名新島嶼，創造出加勒比海生態伊甸園。彷彿天主的聖言，「巴貝多」（Barbados，係指無花果樹之氣根）、「瑪格麗特」（Margarita，既是珍珠之意，也是白雛菊花之名）、「托爾杜加」（Tortuga，烏龜之意）、「蓋曼」（Cayman，鱷魚之意）、「夢娜」（Mona，母猴之意）、「固蕾布拉」（Culebra，蛇之意）、「托爾托拉」（Tortola，雌斑鳩之意）等，全都因應而生。然而，這些探險家似具有浮士德追求事實、探究寰宇的特質，以「太初有為」的信念，開創了加勒比海。

在探險家的理想主義作祟下，加勒比海初民社會的圖騰文化已變成天主教神學文化，每個島嶼不僅換了新名，也「改變了身分，並投入世界大舞臺上的宗教寓言劇」。

本文摘自《加勒比海諸國史：海盜與冒險者的天堂》，立即前往試讀►►►