【讀者舉手】前人種樹，後人乘涼──讀《長思短想》
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文／徐夢陽
羅曼．柯茲納里奇的《長思短想》相當吸引人，他是牛津大學政治社會學博士，也透過自己的言論、文章等，來影響人們。《長思短想》一書的副標題，是「當短視與速成正在摧毀社會，如何用長期思考來締造更好的未來？」英文書名為《The Good Ancestor: How to Think Long Term in a Short- Term World》，中文版書名使用了英文書名的副標題，而如果直譯，當為「好祖先」，也就是說，我們要有「前人種樹，後人乘涼」的觀念，而並非在我們這一代就將最好的資源揮霍殆盡。當個好祖先，保留好的一切給後代，後代也能賡續我們的一切，迎向未來，不會遭遇更多困難。
正如同這些年環境、生物、氣候等，對人們的反噬，說明人們揮霍世界上的資源極為過度，讓整個世界變得暖化、缺乏物資，甚至影響物種滅絕等。所以，這些年對於永續經營，相當重視。在2015年，聯合國宣布了「2030永續發展目標」（Sustainable Development Goals, SDGs）有許多國家贊同了17點目標以及其隨附的169項指標，這也是人們開始發現，整體環境的供需已不平衡，需要透過各種目標與手段，來作長遠的規劃。放在《長思短想》一書來看，他所倡議的理念無非如此，只是這並非狗吠火車，而是需要更多的人們，甚至是國家整體性的配合，為了永續生存，為了讓子孫有更好的環境。
《長思短想》，這本書除了作者序、附錄及註釋，共分為三個篇章，每一篇裡面又分成幾章來說明，透過作者深入簡出的看法，來敘述《長思短想》如何應用在人們社會。所以，在長思短想的各方面，作者可謂建立起它的脈絡。作者在序言，也提到疫情肆虐後的世界，更迫切需要長期思維，也就是說亟需建立起新秩序，更需要恢復元氣。
本書作者序開宗明義的點出新冠肺炎疫情造成人們的影響與危機，它說：「如同第二次世界大戰促成福利國家與世界衛生組織等長期體制的誕生，冠狀病毒疫情或許也能促使世界各國採納長期思維，拋棄短視近利的思考，並建立韌性，以因應變化莫測的未來」。更重要的，便有機會為後代作出值得緬懷的貢獻，而後代是值得擁有這些的。透過疫情作為切入點，是既符合時事，又能具體呈現對於《長思短想》這一理念的應用層次，不只是構想而已，而是可以具體實踐。
正如同本書中文版的副標題：「當短視與速成正在摧毀社會，如何用長期思考締造更好的未來？」人們總想一夕之間成功，獲得財富自由或是願望的實現，但總沒有去反思，這是需要多少的努力才能達成的。因此，各項投機性的商品或是方式紛紛出籠，甚至是違法的詐騙手段，這或許能讓人們短暫期間賺到大錢，獲得自己想要的，殊不知，未來可能會損失的更多，畢竟那是沒有周全的規畫，甚至忽略風險。忽略風險性對於任何事情都是危險的，這是歷史不變的規律。所以，活在當下，除了見證當下的發展，還要回顧過去，甚至是展望未來，可能當下的決定與行為，就會決定自己日後的發展，如同這些年很火紅的《原子習慣》一書，也是得透過長時間的規劃與實踐，方能達成目標。成功並非一蹴可幾，過程與經驗往往比成果更為重要。
人們常說：「前人種樹，後人乘涼。」或稱「前人栽樹，後人乘涼。」其意思是： 比喻前人為後人造福。《長思短想》的重點，在於我們如何應用長期思考締造更好的未來，當眼前這個社會正被短視與速成所摧毀，人類該如何做出回應。本書的六大思考，可奉為圭臬。
其次，這些思考都是值得更為深化，更長期性的討論，就如同當前世界最熱門的「永續發展目標」，已經開始為人類未來進行思考。
再來，即使這條路上會遭遇許多阻礙，甚至是我們曾懷疑這樣的思考方式是否正確，但思想的力量總會突破一切隔閡。唯有建立起深度思考，長期思考，才能在諸多危機與問題中突圍而出，建立體系。
最後，這本書很重要的提到「希望」，希望可能是願景，也可能是展望，但並不能將個人之私利放在前端，而是要成為一個好祖先，一個可以繼往開來的人，於公於私的發揮作用。用前瞻的眼光與方法，來改變這個應該可以更好的世界，讓我們這個地球更好，更永續。