【果子離群索書】日本人最懂的三國不是你以為的三國：《三國英雄傳》
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果子離
吉川英治的《三國英雄傳》終於再版了。吉川英治是日本大眾小說大師級的作家，日本人尊崇的宮本武藏，其人其事其形象，即奠基於吉川英治的《宮本武藏》。《三國英雄傳》則是其另一部代表作。日本人印象中的三國人與事，主要來自此書。
《三國英雄傳》，日本書名為《三國志》。這套書太暢銷了，紅到日本人說到「三國志」，不是史書《三國志》，也不是章回小說《三國演義》，而是指吉川英治的長篇小說《三國志》，也就是現在我們讀到的譯本《三國英雄傳》。
日本的三國史觀，以及漫畫、影視、電玩等以三國題材開發出來的大眾文化作品，也以吉川英治的三國故事為本，其影響力之大，令人驚嘆。
吉川英治《三國英雄傳》改寫自《三國演義》，自序中他強調並非直譯，情節略有改動。但其實變動不大，會覺得很不一樣或許和開頭幾章有關。小說一開始，劉、關、張的出場秀，就跟《三國演義》不一樣──劉備在水邊等商船，想買茶葉給母親，後來被黃巾俘擄，幸好有個叫做張飛的好漢，在黃巾黨徒裡面臥底，救了劉備。而張飛有個好友關羽，張飛常在他面前說劉備的人與事。
依吉川英治的人物設定，關羽是私塾教師，學問好，所以三人結義之後，招兵買馬的檄文是他草擬的。
在三結義之前，吉川英治對劉、關、張的來歷和行為舉止，以及結識的因緣，花了不少篇幅描述，全然不像《三國演義》所述，在招兵榜單前，三人見面，一見鍾情，就結拜為兄弟。
吉川英治還寫到《三國演義》不大處理到的主題。譬如說，軍事的財政問題。招兵買馬之餘，尚須開發財源。武人不重財，遑論理財，欠缺理財觀念，軍隊吃什麼用什麼？吉川英治注意到了，這是很值得讚揚的。
另一個特點，有的角色，在《三國演義》沒什麼分量，吉川英治卻大加描述，例如劉母。像「孟母三遷」典故裡孟子的母親，像在岳飛背上刺字的岳母，在歷史裡留下良母的典型，劉備的母親，也在作者筆下塑造為深諳大是大非的慈母，她和劉備的互動，對劉備的影響，在前幾章占了不少篇幅，這是《三國演義》所沒有的。
三國故事那麼精彩，聽賞或閱讀，在古代，是大眾娛樂。宋朝時，就有說書人說三分，且有話本，元朝有人輯成講史話本《三國志平話》，之後更有膾炙人口的《三國演義義》刊行。胡適說，在幾千年的通俗教育上，沒有一部書比得上《三國演義》的魔力。
然而演義體的文字，於古代是白話，現代人讀來卻已略顯吃力，且有隔閡，帶有現代語感、以現代小說筆法撰寫的《三國英雄傳》推出後大受歡迎，可想而知。
有些三國迷喜歡比對從《三國志》、《三國志平話》、《三國演義》等書籍，到漫畫、影視，各創作各版本的出入詳略，現在多了《三國英雄傳》，版本差異更有得比較了。
瞭解作者對故事或史實的描述與詮釋異同，是閱讀樂趣，但翻開書，直接閱讀，也是一個選擇。看待《三國英雄傳》也是如此，畢竟它是一部小說。
《三國英雄傳》是小說，是歷史小說，是虛實相間，幾分虛構、大致真實的小說，敘述主線不離《三國演義》的設定，當然也不違背太多史實。然而若要說點瑕疵，吉川英治的歷史知識，可能不及日後的司馬遼太郎、陳舜臣等歷史小說名家。別的不說，吉川英治對中國古代的字號、諡號的用法可能一無所知。所以出現劉備第一次向見面的關羽自我介紹說：「我是本地人，名叫劉玄德。」甚至在皇帝面前自稱「不肖玄德」，或如部屬向中郎將盧植報告，有一個「自稱為劉玄德的人」求見。
劉備根本不可能自稱劉玄德，更不可能在皇帝面前以自己的敬稱報名。
現在我們說到姓名，姓之外，餘下的就是名字。在古代，名是名，字是字，例如劉備，名備，字玄德；曹操，名操，字孟德；諸葛亮，亮，字孔明。
名，是幼年由父母命名。字，是成年後才取的。
名，是自稱，是長輩對晚輩、上位者對下屬的稱呼；字，是尊稱、敬稱，卑幼者對尊長者，要稱字，平輩之間，除了老友或可直呼其名，一般也稱字。
因此，自稱只能用名，沒有人自稱用字，更何況對皇帝，對長官，對老師。自稱玄德的用法貫穿全書，此乃大誤。
比較怪的是，不對勁的地方大都和劉備有關，某些細節也宜斟酌，另如劉備為母親買到高價茶葉，卻被黃巾賊盯上，暴力相向逼他拿出，他堅不配合。這段怪在哪？劉備還在路上，那罐茶葉應該就在身上，也不是什麼金銀珠寶，不會藏在什麼特別地方，搜身即可，卻完全沒搜，一直逼問，最好劉備只好從衣服內拿出來。這是不合常理的。
另如諡號的用法，就更離譜了。董卓另立新的皇帝，然後作者寫：「之後決定改稱新皇帝為獻帝。」皇帝的諡號是皇帝死後以他生前的事跡來決定的，獻帝活著的時候沒有人知道他叫做漢獻帝，所以沒有什麼決定不決定的。
小疵不掩大瑜，吉川英治的《三國英雄傳》完筆逾八十年了，不只是日本人愛讀，日治時期臺灣人也搶著在報紙讀連載，吉川英治的名作《宮本武藏》跟《三國志》，當年在日本《中外商業新報》、臺灣《臺灣日日新報》同步連載。黃得時教授回顧：「當時因中日戰爭正在進行，臺灣人或日本人都喜歡透過中國的歷史小說來瞭解中國人的國民性，但是中國的書籍都是用漢文寫的，不容易了解，現在有日文連載的《三國誌》，所以都爭著閱讀。」
百年來臺灣人和日本人爭相閱讀的《三國英雄傳》譯本絕版多年，遠流重出，可喜可賀。