【讀者舉手】自己的城市自己想──《好城市：綠設計，慢哲學，啟動未來城市整建計畫》
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文／楊子
一、前言
閱讀本書之前，不妨先閱讀作者此書書末的結論。他歸納新世界觀的幾個重點：「第一、人與自然是分不開的，人與城市都是自然的一部分；第二、任何自然或人文系統的行為都是複雜難以預測的，因此人類無法充分掌控；第三、任何複雜的自然或人文系統都是不斷變動的，外來的攪動是正常動態的一部分，永遠的穩定是不可能的。」他認為這幾點對於未來城市的整建計畫至關重要，必須有所認知。
這其實也開啟我們對這本書的核心觀念，也就是：「用新世界觀來整建未來城市。」無論用什麼方式，最後都將以這樣的思考為依歸，也唯有這樣，才會促成人與自然共存共榮，可以讓環境永續發展下去。
回歸到他所說的第一點，其實人與自然的關係從過去到現在就有諸多討論，兩者分不開的關係自然是無庸置疑，但要如何拿捏彼此之間的關係，還有面對大自然的挑戰，人們又該如何應對，這並不是單一城市或是國家的問題，而是全人類都即將面對的問題，有待解決。
第二點則是顛覆「人定勝天」的看法，無論人類有多麼偉大，可以克服自然多少窘境，但最終還是要面對更多不同的挑戰，其實也是一種人類對於自然或人文系統的掌控，而那樣的掌控並非可以全面。
第三點，我們常認為要追求永遠的穩定為目標，但殊不知其實自然或人文系統都是不斷變動的，而外來的攪動也是常態，要追求永遠的穩定，倒不如釐清現實，然後設計更好的方案，從中與複雜的自然或人文系統共存，在追求穩定的同時，也要顧及自然或人文系統變化。
所以，這些核心觀念的延伸，也就促成了作者這本書的發想，藉由原先一篇篇部落格的文章書寫而集結成書，遂讓我們看到對於未來城市整建的憧憬，以及對於其他城市與問題的反思，從中獲得不少智慧，也對於台灣未來城市整建給出了意見，務實的參加如西雅圖等城市的設計，然後給出不同的方案跟切入點，讓台灣未來的城市也能有具體的參考，同時因應當地的文化與自然等，來打造屬於當地的特色。
「都市計畫」在這幾年來至關重要，歷經多次天災人禍，也反映了許多問題。而一座好的城市又是國家的門面，那需要有文化做底蘊，也需要運用最新的科技，更需要的是找到與自然共存的一種和諧。那都是提醒我們不該忘本，不該忘了當初篳路藍縷的開創，也是在對大自然的敬畏底下，讓自身的理想可以實現，創造更好的藍圖。
二、本書重點摘要
廖桂賢這本《好城市：綠設計，慢哲學，啟動未來城市整建計畫》，從目錄共分為五個部分，分別是：第一部分「有個性的城市最迷人！」這個部分主要以西雅圖、阿姆斯特丹、柏林、台北等進行反思。重點算是擺在西雅圖這座具有個性的城市，從這座城市能夠透過全民投票來選擇他們自己的圖書館，就能看到城市與人們是分不開的，而環境也是需要人們去選擇的。而有個性的城市，正是能夠創造出屬於自己的價值，有別於其他城市，在其他人都還是停留在過往的概念，他們正能夠引領起新一波的風潮，然後創造出全新的價值，無論是西雅圖迷人的地方，還是鮭魚親善城市的願景，全民圖書館的建構，或是有創意的濟貧，都說明了住在這邊的市民，每個都是好管事的空間專業者，大家都對於這座城市有向心力，進而會想讓它更美好，更能夠創造出屬於它的價值，而讓其他城市望其項背，進而去參考與學習。
第二部分，標題是「交通，非靠汽車不可？」作者敘述完一座城市需要有它的個性之後，第一個切入點，就是交通。交通其實對於一座城市而言，是相當重要的指標，無論是對內或是對外，都需要有完善的交通，以及凸顯其便利性，這才能讓所有人知道城市的內外在。作者巧妙的透過國內外不同城市或是國家的比較，以及其他城市的特點切入，讓我們理解，交通也有它不同的開展性，並非只是在便利性上思考即可。正如同作者所討論的停車、塞車、高速公路、道路、交通工具等議題，其實最重要的就是書上所說的，要從車的城市到人的城市。城市，是人所居住的，而非為了車子破壞這樣的平衡，當然追求便利性，可以開拓很多馬路，甚至運用最新科技打造交通工具，但就具體的層面來看，人們到底獲得了什麼，抑或是說，人們在這個過程中，是犧牲多少才換來這樣的便利。如果可以，有沒有其他的可能性，例如不用靠車，不用破壞環境，然後建構屬於人們的新交通觀。
第三部分，標題是「與水和平共存不是夢想」，這個部分回歸到作者重要的核心觀念，也就是人與自然的關係。長久以來，人與自然的關係就很複雜，最切身的問題，大概是人與水資源的關係，因為人缺少不了水資源，卻又常常因為水資源的反噬，造成極大的傷害。因此，近年來「海綿城市」的提倡，還有對於排水系統、設施的改進，或是針對河流的整治與洪水等災害的處理，都成為不少國家面對的問題。因為人們自古就逐水草而居，但又因為想要多一點生存空間，因此去把河川填平，或是破壞水資源的生態，所以導致的是許多災害的發生，那並非無跡可尋，往往都是可以找到源頭，也是需要處理的。但是人們往往只看到眼前，所以無法具體的處理，讓這些破壞愈來愈嚴重，最後便一發不可收拾了。因此，就像作者在書上所說的，如果可以還地於河，學習荷蘭與河流握手言和，那麼在那些諸多城市的河川中，就可以看到他們真正的美麗，而並非人為所造就出來的河川。只有與大自然共存共榮，才能讓人們免於災害，而永續運用水資源。
第四部份，標題是「浪費！浪費？何時該適可而止？！」經濟離不開消費，而消費與浪費並不能畫上等號，但也並非完全沒有關係。往往聰明的消費，才能救經濟。而那些不實廣告、廉價商品等的誕生，可以說是提供了人們另外的選擇，以及給予人們不同的選項。不過，這樣的消費真的合理嗎？在消費的同時，其實要面對的是淘汰與選擇，那無形之中就會造成浪費，我們如何在消費與浪費之間找到一個合理的停損點，那就是要合理的消費，才能對於浪費有所節制。不會因為那些華而不實的廣告所吸引，而購買了大量不需要用到的物品，而形成一個新的購物環境，其實也擴大了浪費。就像作者所說，減少不必要的浪費，才是比省錢更重要的事，那絕對不是虛言，而是有很深刻的體悟才能得知，同時也從中找到各種方式減少不必要的浪費。
第五部份，標題是「城市設計革命，未來城市的任務」。近年來，「綠色革命」已經成為城市很重要的設計概念，所謂的「綠建築」、「綠色城市」的誕生，都讓城市設計有了革命。因為過去都是水泥叢林，過去都是一種人為的城市設計思考，現在著重的是，如何運用原先的資源，在不破壞環境的情況下，然後推動整個城市的發展。作者還是以西雅圖這座偉大的城市為例，兼以其他城市作為輔助討論，要創造新的城市革命，並非口號，並不是一蹴可幾，通常需要花費許多人力與資源，還有整體概念的革新，最終才能執行。那必須獲得主政者與人們的共識，同時也有對於城市有進步的企圖心，因為那些都不該原地踏步，也不該只是口號，而是具體的去做，務實的去做。就像西雅圖一樣，能夠用實際的作為來找到與大自然共存的平衡點，同時也能促進城市繁榮，也就是說，如何打造未來城市的任務，答案就在城市設計革命，而城市設計革命，無非就是追求一種人與自然之間的關係探討與延伸，那是一種長期的變化與思考，就像作者一開始序言所說的：「挑戰觀念，相信改變。」那誠為這本書最好的註腳，也唯有對於過去觀念的革新，才能相信眼前的改變是具有可能性的，從中思考來打造未來城市，讓人們與大自然之間可以找到共存的理由與價值。
三、閱讀心得
這些年，我們樂見中央或地方政府機關，對於城市設計的新觀念革新，不見得外國的月亮就比較圓，但是他山之石，可以攻錯，透過本書作者在許多城市觀察到的概念，相信可以提供我國未來城市整建有一些概念，同時可以延伸不少觀念，進而讓這些概念可以深化人心。
我們常認為，革命或是革新就是一種破壞，殊不知，其實是找回原先最終的概念，例如西雅圖這座迷人的城市，它擁有與其他城市與眾不同的魅力，倒不在於它的科技有多麼先進，而是它的概念相當先進。例如圖書館就可以是全民圖書館，讓全民來決定他們想要的圖書館是哪種模樣，這是相當難得的，從制式化改變到理想化實踐的階段。
同時，對於人們與自然之間的關係，可以說剪不斷，理還亂。我們常常有「人定勝天」的觀念，也就是運用人類自身的科技與方式，來克服大自然一切的困難，殊不知那只是造成日後更大的危機。其實最好的方式，還是在不破壞大自然的情況下，然後使人們與大自然可以共存。這算是我們祖先留下來的智慧，只是現代人的生活過的太快太趕，不少事情都求速成，看不見事情的嚴重性，所以只是讓眼前的目的達成，而並沒有長遠的規劃，使得潛在的問題不斷的累積下去，成為後世子孫的問題，甚至是突然爆發在我們周遭的問題，值得思考。
當然，要打造一座未來城市，需要的不只是建築技術與工法，更重要的還是觀念的革新，那些觀念從交通到各方面都要設想，絕非是一件容易的事情，但並不是不能解決的。我們所能做的，就是針對問題，務實的去探討，然後找出問題背後的癥結點。也就是說，要打造一座未來城市，需要從各方面去設想，不只是把概念推進，同時也要做整體而通盤的規劃，吸收國外人家進步的思想，也融合貫通我國的文化特色，當然，最重要的是，給予人們有向心力與光榮感，這樣才能使人們對於這樣問題的探討，都能給予意見，讓一座城市更美好，讓一座城市是全民所擁有，那麼也會去愛護，也會想讓它變得更好。
當然，別忘了自然生態背後的複雜性，所以要以城市原先自然生態的思考為出發點，不只是站在人們便利性的思考，而是如何讓這個地方變得更好，如何讓它維持更好的自然景觀，並非只是以破壞來達成目的，這是閱讀這本書之後所獲得的心得，也理解其背後的複雜性。
四、結論
「地方創生」為近幾年地方發展的目標，從社區營造等開始轉化為整體的「地方創生」，然後藉由地方來由下而上，帶領整個城市，整個國家的發展。而這本書正提供了一個指引的方向，也就是說，一座好的城市是需要生機的，也該用它獨特的個性去創造，讓它變得更迷人，讓它內在的底蘊可以被發現。就像作者這本書的書名，好城市，也就包含了綠設計與慢哲學，然後來啟動未來城市的整建計畫。綠設計就是人們與大自然之間取得平衡的一種概念，那種概念絕非是一種站在人們立場，而是站在彼此的立場去思考，進而設計規劃，找到一條合理的設計道路。同時，要避免急功好利的態度，要用一種緩慢的哲學去探討，所謂慢哲學，也是一種人們生活的態度，畢竟快速的生活流動，會使人們覺得壓迫，甚至有所壓力。如何用慢哲學的態度，去打造一座城市，讓城市的人們能覺得幸福，可以沒壓力，那也是需要靠眾人集思廣益，同時融合這些意見來打造，進而從中思考問題。
可以說，一座好的城市是全民的城市，也是一座自然的城市，不只要以民為主，同時也要以自然為主，唯有思考城市所遇到的問題，進而去改變它，用新的概念加以革新，那是相當重要的事情。看看西雅圖，想想台灣；看看日本，想想台灣；看看歐洲，想想台灣，我們不只是要吸取外國的優點，同時，要創造屬於自己個性的偉大城市。