【朱家安不要偷懶了】鞭刑公投是政治修辭
Photo Credit: Unsplash

鞭刑公投是政治修辭

日前,國民黨立委召開記者會,發起鞭刑入法公投。記者會標語寫著:「亂世用重典╱性侵、虐童、重度詐欺╱零容忍」。國民黨認為,這三種犯罪型態越來越惡質與複雜,要保護公共安全、程序正義及被害人,得訴諸嚴刑峻法。

以下我將說明,以事實來看這些說法並無根據,而國民黨的提案並不是在尋求解決解決方案,而是一種政治修辭,意圖讓台灣公民對台灣的社會政治情況產生錯誤理解。

事實不支持國民黨

「亂世用重典」是政治人物推動嚴刑峻法時常見的說法,但若考察事實,很難說當今台灣是亂世。

國際居住品質資料庫Numbeo的「安全指數(Safety Index)」排行榜,比較人在世界各國生活的安全品質,這排行榜可以查詢二〇一二到二〇二六年的數據,台灣每年都在世界前十名,而且幾乎都在前五名。若台灣的治安算是淪落到值得鞭刑這類「嚴刑峻法」,那世界上幾乎所有的國家都該檢討為什麼它們沒有鞭刑。

當然,「安全指數排行榜」比較的是整體治安表現,並不特別針對國民黨「鞭刑公投」對標的詐騙、兒虐和性侵三案。然而,若單獨比較台灣在這三案的表現,也看不出「亂世用重典」的依據。

照內政部發佈的《中華民國刑案統計》資料,詐欺案件從二〇一五到二〇二三確實逐年增加,從每年一萬六千件到兩萬七千件。近十年增加七成,看起來很多,但這十年全球詐騙案件也增加,與其說是台灣詐騙案難以控制,不如說這是全球皆然的犯罪趨勢的一部分,對每個政府來說,都相當棘手。值得注意的是,台灣詐騙案的破獲率也同樣逐年上升,近十年來從68%提升到90%。考慮到這些,要說台灣詐騙犯罪失控、已成亂世,恐怕不合適。

而台灣的兒虐人數,照衛福部統計,從二〇一九到二〇二五年間,每年都在一萬至一萬兩千五百人之間,歷年有增減波動,但沒有明顯的趨勢。

最後,台灣妨害性自主(性侵)案件的發生次數,照前述內政部資料,從二〇一五到二〇二二年間,在兩千六百到三千一百之間波動,並沒有明顯的增加或減少趨勢。雖然二〇二三和二〇二四年的件數都提升到三千五百件,但考慮到 #Metoo 運動的影響,比起「犯罪變得猖獗」,「性別意識抬頭,因此報案數增加、黑數減少」似乎是更合理的解釋。

以這些數據來看,並沒理由認為上述犯罪在台灣已經失去控制。若有什麼能夠解釋國民黨為什麼選擇這些題材來公投,那應該就是:這些案件都特別能引起情緒反應,讓人民群情激憤、挑起對政府的不滿。若人人都相信台灣是「詐騙大國」、政府對兒虐和性侵袖手旁觀,那公投紛爭自然能佔據注意力,人們會把時間花在想像和爭論鞭刑,而不是如何增加破案率並且保護受害人。

你安全了,那你自由嗎?

國民黨主張台灣不夠安全,上一節我已經說明這並非事實:在Numbeo的「安全指數」排行榜上,台灣每年都在全球前十名,分數非常穩定。光看這一點,已經足以說明國民黨是在缺乏根據的情況下鼓動民粹。

國民黨這樣做並不令人意外,國民黨和民眾黨也曾發起「反獨裁」公投,指控台灣政府獨裁,這事情的荒謬之處在於,若台灣政府真的獨裁,你根本無法上街指控他獨裁。在過去的文章,我指出國民黨和民眾黨的訴求是一種很特別的政治修辭,「打著一種價值,去推動毀滅這種價值的事」:主張現在的台灣沒有言論自由,並且以此為真正侵犯言論自由的中國政府護航。

事實上,台灣不但在安全方面名列前茅,在自由方面也一樣。「自由之家」(Freedom House)是關注民主自由的非營利組織,從一九七三年開始發佈《全球自由度報告》,評估各國實現民主自由的狀況。在今年的報告裡,台灣得93分,在亞洲僅次於日本,在歐洲先進國家當中,德國95、挪威99、法國89、比利時95,換句話說,93分已經是世界第一梯隊。我回查到2013年,台灣的自由評分十年來幾乎是穩定上升。相較之下,中國自2013年起,則從17分一路掉到現在的9分。

若比較自由之家自由指數和Numbeo安全指數,更可以看出,兼顧自由和安全的台灣,在全球根本是鳳毛麟角。被國民黨拿來當典範例子的新加坡,不但在安全指數上略低於台灣(77.5 : 83),在自由程度上更是大輸(48 : 94)。

【朱家安不要偷懶了】鞭刑公投是政治修辭

事實上,在Numbeo安全指數上排名前十的國家,自由程度多半不高,若這些國家的安全環境有跡可循,例如保守的社會傳統、嚴密的監控,那你不難想像,他們同時也付出不少代價。(並且,或許也不能說是他們自願用這些價值去換安全。中國的安全指數也在全球二十名內,但若中國有思想和言論自由,或許會有不少中國人寧願街上少一點「攝像頭」。

安全不是唯一的價值。如果你把交通安全當成最高價值,車禍「零容忍」,那麼唯一的解決方案就是禁止開車,大家用跑的去上班。你可以想像,若一個國家把安全當成最高價值,放棄便利和人權,那這個國家或許挺安全的,在Numbeo清單上搞不好能贏台灣五或十分,但你大概不會想要在那過活,因為那裡隨時都有能在你臉上刷出身分證號碼的監控攝影機,然後買豆奶也要記名。台灣人同時能享有安全和自由的生活,放眼世界,這相當難得,值得驕傲。

照世界排名,台灣算是相當安全。如果你覺得這樣說很誇張、往自己臉上貼金,想想你上次去韓國玩的時候。南韓的Numbep安全指數是71,比台灣還少十二分,如果台灣危險到你待不下去,你怎麼敢去韓國玩?

反過來說,現在還有鞭刑的那些國家,不但不見得比台灣安全,而且幾乎都比台灣更不自由,我隨機查詢了一些法律上依然有鞭刑的國家的自由指數,只能說大多不及格。而且在這些國家裡,許多鞭刑並不是在處罰傷害人的行為,而是在處罰「不符傳統期待」或「違反宗教律法」的行為,例如同性戀、婚前性行為、通姦等等。與其說這些國家有鞭刑是因為它們重視安全,不如說是因為它們重視傳統和特定宗教勝過人權。

【朱家安不要偷懶了】鞭刑公投是政治修辭

鞭刑公投是政治修辭

國民黨認為台灣不夠安全,得要引入鞭刑,然而,根據Numbeo的安全指數和自由之家的自由指數,你找不到任何一個有鞭刑的國家,能在自由和安全上都贏台灣(事實上,他們多半是兩邊都輸)。與其說國民黨是在為台灣的社會安全問題找解決方案,不如說他們是在誇大這問題的嚴重程度、讓人忽略安全之外的其他價值,並讓台灣公民對台灣的社會政治表現有錯誤的看法。

這種事情,不能說國民黨「已經不是第一次做了」,只能說他們很常做,例如前面提到的「反獨裁」大遊行。「反獨裁」大遊行並不是在為台灣政府的獨裁問題找解決方案(因為台灣政府不獨裁,要是台灣政府獨裁,你怎麼上得了街?),而是要讓台灣人和外國人對台灣的社會政治表現有錯誤的看法。

台灣社會的自由和安全當然都還不完美,但我們的解決方案並不差,這些方案在全球至少都排名前十。鞭刑公投能在台灣引發紛爭,顯示的並不是台灣社會在安全方面有什麼問題、欠缺解決方案,而是台灣社會還沒有夠好的公民素養,去辨認和應對國民黨這種訴諸情緒的政治修辭。

※謝謝葉多涵給本文初稿的諮詢意見。

※專欄內容為作家個人創作,不代表本站立場

延伸閱讀:

  1. 就算回到過去,也不代表人生可以重來?
  2. 只是賣幾本書,竟然被判刑十年?