
遠離「生命意義惡霸」
生命意義這議題讓人感覺很抽象、很哲學,但它其實很入世,例如,中共會需要侵略台灣、國民黨會需要台灣人讀文言文和中國歷史、護家盟會需要台灣在制度和文化上排斥同性戀,是因為他們是生命意義惡霸。
若你是生命意義惡霸,代表:
- 你的生命意義仰賴其他人的生命意義:你得要設法讓其他人的生命意義成為某種形狀,或讓他們照著某種對美好人生的想像過活,你才有機會活出生命意義。
- 你願意動用公權力來做這事情:你會支持一個在各種美好人生觀之間不保持中立的國家,去偏袒某種中國民族主義、傳統異性戀家庭觀,或者某個宗教。
簡單的說,惡霸為了自己的好處干涉別人,生命意義惡霸為了自己的生命意義干涉別人的生命意義,並且認為政府有責任幫他:
- 中國共產黨:在中共的政治宣傳下,有些中國人把「讓中國再次偉大」當成生命意義的一部分,因此他們需要我們這些台灣公民同意自己是中國人、台灣是中國的一部分。
- 中國國民黨:國民黨過去把台灣當成復興中國的反共基地,他們也需要我們這些台灣公民同意自己是中國人、台灣是中國的一部分。這部分國共並沒有什麼重要差異。
- 護家盟:護家盟相信「一夫一妻、一生一世」是人活出美好人生的重要條件,並且認為這條件得要所有人都遵守才算數,因此他們才會主張,當你家的同性戀跟同性伴侶結婚,他家的家庭價值也會受到威脅。
當然,在現代民主社會裡並非所有人都是生命意義惡霸,自由主義者就不是。
在〈啊嘶~少年仔,要不要來點自由主義啊~〉這篇文章裡我介紹過,自由主義者主張社會應該盡可能地在各種美好人生觀點中保持中立,避免基於特定的美好人生觀,去限制其他人的自由,要讓大家都有充足的自由、能力和權利,去探索自己可以認同的美好人生。自由主義者也可能支持義務教育,但這不會是為了把特定身分認同灌輸給學生,而是為了讓學生有基本的常識和思考能力,去探索自己的認同。
※自由主義是很值得了解的政治意識形態,若想知道它和其他看起來類似但完全不一樣的東西(例如新自由主義)的區別,可以參考《自由主義:牛津非常短講001》這本簡明清楚的小書。
「這都是為你好」說得通嗎?
我最近剛好帶一群學生讀《論自由》,這是自由主義前輩約翰‧彌爾在一八五九年出版的小冊子,當時英國從王權過度到民主政體,彌爾試圖跟大眾溝通,說明即便民意取代了王權意志,多數民意依然可能壓迫少數人,因此公民得要對一些基本原則有共識,才能保護彼此。
在《論自由》裡,彌爾推薦大家考慮這條原則:
- 彌爾自由原則:對於成年公民,社會不能為了他好而干預他的自由,若要干預,必須是為了避免他傷害其他人。
只要你不傷害人,愛幹什麼幹什麼,政府不管,彌爾認為這條原則能為公權力劃定運用範圍,保護少數群體,例如宗教異端份子,還有那些生活習慣跟基督教不相容的人。一百多年後,這種觀點已經融入政治常識,例如政府不該干預你的身分認同和宗教信仰,也不該設計歧視同性戀的法律和政策。
然而,彌爾自由原則也可能有些理論後果,現代人未必接受。像是這原則規定,國家的公權力只能用來阻止你傷害別人,不能用來阻止你傷害自己,但每個現代國家多少都有些法律用來做後面這事,例如:
- 上路必須戴安全帽、繫安全帶。
- 天氣不好的時候不准去山上和海邊。
- 限制匯款上限以防你被詐騙。
這些都是以你的好處之名,去限制你的自由。在哲學課裡,我就順著上述例子,跟學生討論這個規則的適用性:若你覺得上述案例很有道理,那你還會對彌爾自由原則照單全收嗎?還是你會稍微修改?
思想實驗:我們能強迫下一代拯救台語嗎?
值得注意的是,縱使高度注重自由,彌爾依然認為我們可以為了小孩的好處去干涉小孩,例如阻止他吃地上撿的東西、強迫他接受國民教育等等。彌爾認為小孩的心智尚未成熟,需要幫助,而這也符合現代常識。
於是,在討論裡就有人提出:我們能不能在國民教育的框架下,去強迫小孩接受「瀕危語言課程」?從各種原住民族語言,到客家話和台語,我們都知道台灣的許多本土語言逐漸死亡中。語言的死亡會讓弱勢文化更弱勢,這讓邊緣族群過得更差,也讓主流群體少了一些多元文化資源,對大家都不好。
然而,一個語言要活,得要有夠多人在一般生活情境自願使用,而最可能使用台語的人,當然就是家裡目前還有人講台語的那些人了。所以我們能規定這種小孩優先必修台語嗎?這個可能性一出現,學生都直接皺眉頭了,顯然他們覺得這種做法太強硬。
煮熟的青蛙,與失去痛覺的文言文必修
「但是,」我說:「我們過去可都是被規定要必修文言文呢!文言文甚至都不是我們的母語哦」
意識到這件事,有些學生倒抽一口氣,有種忽然發現自己不是成長在現代民主國家的感覺。
必修台語可能違反彌爾自由原則,也違反價值中立原則,這一點我們都很清楚,因為剛剛才講解過這些政治顧慮,而且大家對於眼前的新政策,都很有政策制訂者該有的自覺,會有意識的自我約束,怕自己管太多,干涉公民的自由。
然而,我們竟然沒有第一時間就注意到,同樣的事情也曾經發生在自己身上。
這正是生命意義惡霸危險之處,想像你要把青蛙下鍋煮,你會覺得恐怖至極、喪盡天良,但若你自己已經是那煮熟的青蛙,反而會對許多糟糕事習以為常。在你還認得出誰是生命意義惡霸的時候,就要把握機會趕快遠離,要是等到他開始對你的三觀動手,就來不及了。