你知道歸藏易其實仍然存在嗎？ 眾人皆知，易經中有三易之說，那便是連山、歸藏、周易。連山易屬於夏朝的文化，歸藏易屬於商朝的文化，而周易則屬於周朝的文化。但依照史書的記載，連山易與歸藏易均已然亡佚。因此，它們的內容，便不為當今的世人所知曉，而這種看法，似乎也變成了一種既定的論調。 然而，如果換個角度，從…
如果莊子談戀愛，那該會是什麼樣子呢？ 近年來，「莊子學」成為了新的顯學，台灣「當代新道家」為了對應西方當代現象學的理論，特意選用「莊子」的文本，重新以現象學的觀點，重構莊子的思想與理路。緣此，以莊子為對象的探索，作為中西跨文化哲學的場域，便如火如荼地開啟了新道家學派的途徑，為台灣的學術打開了另一個充…
「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」 金庸的武俠文學可說是華人文化中經典中的經典，兩岸三地的著名學者無不加入過金庸文學作品探索的行列。金庸本人天才橫溢、學術淵博，他的作品貫穿儒釋道三家思想，他的人物刻劃生動深刻，他的文辭修飾、遣詞用字往往恰得其宜，更充滿了無比的渲染力，他的想像力跨越一切的界線，他的小…
二十一世紀，中國文化要能在當代取得話語權，就必須從經典中淬煉出可以用來對應當代西方哲學思想，可與當代之時代精神相呼應的哲學理論，才能有效地從格義、平行對比、到超越取代，逐步地達到文化對話、跨文化整合、甚至於完成典範轉移的可能性與艱鉅使命！ 一般人對中國的儒學都容易產生錯解，一直容易掉入對儒學的刻板印…
晚近最令人矚目的詮釋學大師呂格爾，融會了各種人文學科的專長哲學、文學、精神分析、語言學、人類學，他所開出的方法論詮釋學，有別於迦達默爾的沒有方法的詮釋學。尤其是，他所提出的敘述詮釋學，更是大開詮釋學運用的大門，各門學科紛紛沿用，比如心理學、醫學、文學、社會學、宗教學、教育學等各門學科，無不在敘述詮釋…
方以智可謂是中國十七世紀與王船山齊名的儒學大師！他們倆人可說為他們的時代做出了不同的貢獻！正如王船山被稱為東方的黑格爾，老外經常將他和方以智並視為早期中國啟蒙思想極為重要人物看待！從思想史和易學史的角度而言，王船山提出了他的歷程哲學史觀，而方以智則提出一多相貫，公因反因等非常具有啟發性思想的哲學睿智…
作為文學批判家，美國當代大思想家蘇珊•桑塔格(Susan Sontag) 透過她的曠世傑作〈疾病的隱喻〉(Illness as Metaphor)，提出了一個非常有趣的議題，那便是疾病往往被作家當作一種隱喻來書寫。她在其申論中提出，作家往往將罹患不同的疾病者，做出不同疇論的書寫描述。患病時的徵兆不但…
法國人是世界上被公認最充滿愛情的民族！他們熱愛愛情的程度，正如同他們對於烹飪、繪畫、歌曲、電影與藝術一般！如果欠缺了那不可或缺的愛情的質素，在他們的國家中可能會被視為莫大的缺憾！法國人註定是人類愛情的狂亂者、追求者、提倡者、啟蒙者！從他們的文化特質裡，人們直接隱約地可以感受到那種特殊的，非常纖細的情…
在華人文化的信念裡，讀書人十年寒窗，一旦中得科舉，出任朝廷，便思一心報效國家，服務社會，造福人群。所謂「仕不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重呼？死而後已，不亦遠乎？」 質言之，古代儒者均乃以天下為己任，內心懷抱的胸襟，乃是為國為民；絕不以自己的榮華富貴為努力的目標。換言之，張載的名言「為天地…
他者的理論在中古老的典籍中便已存在。「子曰：有朋自遠方來不亦樂乎？」論語學而篇，一開頭便點出「他者」這個觀念的重要性。每個人在其一生中，在他的為學為人的過程中，這個所謂的他者均扮演無限重要的角色。當然這裡的他者，至少可以包含兩個指涉，一個是內在的他者，一個是外在的他者。由於文化的差異，在修為的過程中…