【讀者舉手】與不安告別，為了愛去撒嬌吧！

文／珮姬

你是不是常常遇到這樣的人或自己就是：對評價敏感，如果被質疑，就會突然發怒；要是遭拒絕，就會異常低落；不確定自己的價值，也害怕被否定，如果計畫執行不順利或別人稍微有點臉色，就覺得喘不過氣？總是很想強調自己的存在、總是認為世界上沒有人真正懂我、總是在澄清各種標籤，其實心裡始終大喊「看著我！聽我說！愛我！」呢？

這兩年，阿德勒的「自卑心理」引起了許多人共鳴，他也是早期提出「家庭星座」、研究家族排序的先驅者。過去人們難解的那些內心的躁動不安，經常被轉移至工作或戀愛、婚姻去解決。許多人相信經由努力工作（或在關係中付出），等看到成果時，不安或自我懷疑也會因為這些回報獲得補償。但事實真是如此嗎？

我們常常可以在身邊看到動不動就情緒化的大人，以前我們以為年紀大了，做事變得圓滑有手段也就等於成熟，但這幾年藉由心理學的研究進展，發現「成熟」的定義或許不該僅取決於年齡和處世手段，「能不能維持內在的平靜」也是重要指標之一。問題來了，維持內在平靜對很多人來說，幾乎是難以達成的任務。即便他們可以經過歲月的淬煉表面上做到和善有禮，但一旦面臨質疑，內心總會滔天巨浪，得花更多精神去壓抑，或者在跟家人相處時因為比較放鬆的關係，一個不慎就被激起，把對外累積的壓力都發洩在親友身上。明明是想要被家人安撫、想要更多關愛的，可是總搞得劍拔弩張。於是，原本寂寞的心變得更寂寞、更急切、更積極抱怨著家人的冷落，最後連家人都不想靠近。

到底為什麼呢？為什麼沒有人理解我的呼喊？為什麼我這麼焦慮？為什麼我覺得生命似乎找不到意義？ 2006 年加藤諦三出版了一本《自分に気づく心理学》，詳盡分析內在焦慮、撒嬌欲望與教養過程及結果。或許當時國內還不時興心理相關書籍，人們比較在意如何操控外在環境來獲致成功，那時台灣書市上大眾心理比較偏重精神喊話而非內省。近年來陸續有日本學者針對後現代的小家庭研究，父母教養集中且干涉時間延長之後，家庭對人格養成的影響，並陸續出版書籍（由於日本文化的關係大多偏重在「母親」對小孩的影響，在台灣我們可以同時涵蓋父親來理解）。一方面也表現出社會由功能取向轉而探究個人內在平衡的風向。

人們開始注意到，成功的人不見得快樂，把快樂與成功掛勾的時代經驗已然動搖，與其指望遙遠的未來事業成功後不一定能得到的快樂，當下的平靜還有因為不安導致的各種生活問題更應該回溯解決，才能過著安適的人生。於是過去不太被注意的阿德勒風行了，大眾理解自卑的力量，加藤諦三的舊作也出了繁體中文版——《為何我們總是如此不安？》，強調自我覺察的重要。