我這樣對他，他怎麼可以這樣對我？

文／冀劍制

古人說：「希望別人怎麼對待自己，我們就應該先怎麼對待別人。」所以，當我們善待別人之後，我們就開始期待別人也善待我們。但如果對方不這麼做呢？

問題──
小王放假就會去找小玉，但小玉放假會去找朋友逛街，小王可以譴責小玉嗎？
哲學思考──
一次又一次，傷害情侶的事件上了新聞媒體，嫌犯一副毫不在意的樣子，警方押解途中，新聞記者追問，「你為什麼要傷害她？」嫌犯喃喃自語：「因為她該死！」

近年來，情侶間因為一方決定離開另一方，或甚至只是因為懷疑對方另結新歡而疏遠自己，由此不滿情緒引發的「懲罰性」攻擊行為愈來愈多。其中的原因除了上一篇談到的愛情忠誠觀之外，現代社會壓力較大、父母較寵子女、以及情緒管理出了問題也都是問題所在。另外還有一點很重要的，是「道德法則」被誤用的後果。因為，道德主要是設立來給每個人自我約束用的，但人們（無論是否有自我約束）卻將之拿來譴責或處罰別人。因此，當道德觀念愈是普及，就愈可能會發生這種類型的懲罰性攻擊。因為，道德法則被誤用之後，會讓人有更強的理由攻擊被自己宣判錯誤的一方。

自古傳下兩則做人做事的基本原則。第一，「希望別人怎麼對待我們，我們就怎麼去對待別人。」第二，「不希望別人怎樣對待我們，我們就不要那樣對待別人。」用文言文來表達，第二句話最常見，就是孔子所說的，「己所不欲，勿施於人。」而第一句話也就是「己之所欲，施之於人。」這兩個法則合稱處事的「金銀律」。

這是原則，不是定律。在人性多變的環境裡，沒有任何法則是可以應用在所有情況的。死守任何處事法則都一定會在某些情況下破壞人際關係、得罪人、甚至犯下大錯。人際關係的運轉需要有一種時時變通的智慧來掌舵，才得以安全避開危險礁石的摩擦與碰撞。

只要稍微想想就可以發現，「自己喜歡的其實未必是別人喜歡的；而自己不喜歡的也未必是別人不喜歡的。」就連金銀律都會有例外，更何況是其他道德法則了。但是，作為基本處事原則，金銀律大體上是可以遵行的，因為，人性本質上是類似的。我們喜歡的、和不喜歡的，雖不必然和他人完全相同，但有很高的類似性。尤其剛認識新朋友的時候，當我們不了解一個人，就先用自己作為了解別人的模子，只要不要妄下定論、小心觀察、而且不考慮個人特殊嗜好，通常就不會有什麼大問題。

思路→雖然所有的道德規範在原本設定的時候都是好的，但是，實施之後就容易變調。變調的主因在於，「我們不僅自我要求，也要求別人。」

原本道德規範主要是讓每個人自我要求用的，但是，人們通常不甘心只有自己在做而別人不做，覺得這樣很吃虧。所以，扮演起道德督察，開始搜尋與譴責那些道德罪犯。

在情侶方面，金銀律的誤用也造成了許多不當的觀點：

「我對他這麼好，他也應該這樣對我。」

「我都沒有和其他異性來往，她也不應該再繼續交異性朋友。」

「我每天都打電話給她，但她卻很少打電話給我。」

諸如此類想法，來自於變調的金銀律（我怎麼對別人好，別人也應該怎麼對我）。一個自我要求的規範，變成要求別人的工具。而當別人沒有做到時，就會出現另一種更危險的想法：

「妳既然對我無情，就別怪我對妳不義。」

這種更加變調的金銀律（別人怎麼對我不好，我也可以這樣對他）看起來雖然和本尊很像，但本質上卻差十萬八千里。許多人將這類變調的金銀律當作正義的處世法則，以致產生許多「無怨無悔」的犯罪行為。這些人不見得是冷血，而是在觀念上，他們根本就認為這是正當的舉動，只不過外人不了解狀況而已。

當我們對別人好的時候，首先想想看，你也希望別人這樣對你嗎？有的時候，我們自以為是對的，卻只不過是錯誤的人性觀造成的，而這些行為卻會帶給他人困擾。舉例來說，我們都以為給別人過生日時，大聲唱著生日快樂歌，會帶給壽星莫大的喜悅。但其實未必。我曾經在一個課堂上詢問學生，「在過生日時，當別人高唱生日快樂歌，有誰感到很開心？」沒人！真的沒人舉手！有些人不太排斥，但多數人感到不安與尷尬，只希望趕快結束那段令人不安的時刻。但很奇怪，我們都以為別人很開心。我想，大概是因為大家都會在那種情況下裝出很開心、很感激的樣子吧！

當我們自以為對情人付出的時候，對方真的很高興嗎？如果不是，他自然也不會用一樣的方式來對你。就算對方喜歡，也不表示他「應該」用一樣的方式來對你。每個人有各自不同的個性、喜好、生活環境與條件、以及處事方式，這些都讓每一個人處在一個不同的處世局面。

當某人為了情侶而不跟其他異性來往的時候，他期待情侶也做一樣的事情。但是，現實上來說，這個人可能根本就沒什麼異性朋友，甚至毫無異性緣，做到這點自然很容易。但對方可能不是這樣。

有人不希望情人另結新歡，所以就用各種方法來防範，然後說，「我不去拈花惹草，你也不應該這麼做。」這些都不是真的金銀律，而是被誤用、錯用的金銀律。真正的金銀律是當我們不希望某些事情發生在我們身上時，就不要對別人做。但反過來並沒有要我們去禁止別人做這些事。當別人對我們做了不喜歡的事情時，依據古聖先賢，我們只能原諒，或是最多「不理他」（也就是孔子所說的「以直報怨」）。

事實上，多數人難以做到聖人之言。如果做不到，就乾脆別去想金銀律了。一個社會中，如果大家用金銀律「互相」約束，產生的後果很可能會比大家都不去想金銀律還更可怕。
小結──
如果你想和情侶實施互相約束的金銀律，那就先跟對方說好。「當我這樣對妳，妳是否願意也用相同的方式對我？」如果對方同意，那就彼此約束吧！如果對方不同意，那就自己也別做了，以免覺得自己吃虧還去找對方麻煩。

※ 本文摘自《這樣想沒錯但也不對的40件事》，立即前往試讀►►►