國庫缺錢靠郵票？百年前，臺灣民主國發行「獨虎票」

文／李明亮、王威智

臺灣歷史學家連橫指出：

⋯⋯票印一虎，民主國之章也。凡三種，分為三十文，五十文，一百文，以兵遞之。當是時，戎馬倥傯，私信斷絕，故民問多用，乃未幾而臺南亦陷，其制遂止。──《臺灣通史．卷十九》

增加政府財務，這是目前公認發行獨虎票最可能的目的。南部的臺灣民主國維持了四個多月，其成立的背景與存在的理由猶如北臺灣的民主國，條件卻遠遠不如，如何維持這樣一個政權確實棘手。劉永福一度被推舉為總統，但他拒絕了。他說：

須相互協力，籌軍餉，為第一著要緊之事，蓋軍餉足用，士肥馬騰，日本雖然利害，吾豈懼哉⋯⋯，諸軍如能移送印踴躍之心而籌餉，則自有所措置矣。──《劉永福歷史草》，羅香林

對劉永福的新政府而言，籌餉之迫切不亞於嚴辦防務。劉永福不得不要求人民「有銀幫銀，有錢幫錢，無錢幫米，無論多少均善。」連七月初成立的議院主要也是為了募款而存在。如此一來，有錢人和大財主很難不淪為頭號箭靶，為了逃避當局反覆徵斂，有辦法的人接連內渡，使得官方向富有之人募資的成效極為有限。

難題依舊在，而且愈來愈嚴重。一八九五年八月十日（農曆六月二十日），協助劉永福籌餉的吳質卿走進安平海關拜訪麥嘉林，希望他幫幫忙想想辦法。

二十日派員四出籌餉，余至議院，聞諸紳籌餉之法，眾人徒歎奈何。又至洋關稅務司麥嘉林處坐談。麥言外洋士担帋一事，此間何不仿行。余因詢士担帋乃郵政之信票，簡而易行，還與劉公商之，公大喜，立刻概行。數日問，即賣洋五千餘元。──《臺灣戰爭日記》，吳質卿

拆解獨虎票

首先是發行國家的名稱。

根據李明亮的研究，獨虎票有四個版本，外加一個試用版。毫無例外地，國家名稱安放在任一版本最上方，但試用版採用「民主國」[51]，第Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ版則為「臺灣民主國」。

郵票左邊有「士担帋」三個字，這是stamp paper的粵語音義合譯詞，「士担」是stamp的音譯，paper是「紙」，但改採異體字「帋」。郵票的右側為面值，單位是「錢」。剩餘的版面──也就是郵票正中間──安置了一隻動物，這隻動物一出現就大大引發猜疑。
A Republic Proclaimed

無論「民主國」還是「臺灣民主國」，在獨虎票上都由右而左排列。傳統中國文字書寫方向為從上至下由右而左，和今日橫式書寫由左至右的習慣不一樣。附帶一提，當時臺灣平民多為文盲，只有少數人受過教育，禮密臣就懷疑整個臺灣島上懂得「共和國」（republic）一詞涵義的不超過一千人。

嚴格說來，中文的「民主國」表示民主的國家，未必是歐美認知的共和國。根據黃昭堂的說法，「民主國」這三個字是滿清對共和國的官方稱呼，當年中國與法國在越南戰爭，在對法國交涉以及官方文獻上都稱法國為「大法民主國」，可見「民主國」三個字在中國雖不是陌生字眼，但顯然未獲充分理解。

獨虎票的郵戳有兩款，字樣都是英文，而且採用不一樣的英譯，一是FORMOSAN REPUBLIC（福爾摩沙共和國），另一個是TAIWAN REPUBLIC（臺灣共和國）。大清海關末代淡水稅務司馬士在〈夭壽的共和國〉（A Short Lived Republic） [52] 一文採用「福爾摩沙共和國」，禮密臣也是。其他許多人則選擇「臺灣共和國」，藍厚理（H. J. Lamley）在討論中國近代史時就採用「臺灣共和國」。一八九五年五月二十七日倫敦《泰晤士報》刊登臺灣民主國獨立的消息（全文如附錄一），標題為「福爾摩沙宣布成立共和國」（A Republic Proclaimed in Formosa），並未提到正式的國家名稱。幾天後，五月三十一日的《香港日報》第二版有一篇〈臺灣之動亂〉（The Rebellion in Formosa），說「共和國宣布獨立」（Declaration of the Republic），對於國名同樣隻字未提。

音義合譯士担帋

獨虎票很可能是古今中外唯一在票面上使用譯文的郵票。

郵票左邊的「士担帋」向來公認是英文 stamp 的音譯。「郵票」這兩個中文字的組合早在臺灣民主國之前即已存在，一八八五年，清朝發行中國第二套郵票「小龍郵票」，其中有些加蓋「臺灣郵票」四個字，可見「郵票」在中國不是陌生的詞彙。

有人說郵票創始人麥嘉林是英國人，所以採用音譯。既然發行國名和面值使用中文，何以「郵票」採用譯文？臺灣民主國之前的一八八八年，臺灣發行龍馬票，其上有「大清臺灣郵政局」字樣，這一款著名的郵票也沒有使用音譯文字。

或謂劉永福是廣東人，所以採用「士担」兩字。這種說法毫無說服力，因為郵票是印來在臺灣使用。

前文提及「士担帋」不等於 stamp，而是 stamp paper。為什麼不用 stamp 的音譯「士担」呢？廣義的 stamp 是指一種票據，代表一定的金額，某一種已付的稅，或某一種已盡的義務，在這種情況下，stamp 可以指稱多種票據，郵票、稅票，護照上的票等都是 stamp，經常做為某一種稅已經完付的憑證。這種使用法在郵政史上並不罕見，譬如香港有「印捐士担」，而這個見解強烈暗示獨虎票可能為了稅捐而誕生。

松鼠？還是抽筋小貓？

最後是郵票中央的圖案，如今我們知道那是一隻老虎，但為什麼是老虎，麥嘉林沒有說，吳質卿也不曾提及。

獨虎票的老虎圖樣實在過於拙劣，以至於一開始沒有人猜得出究竟是什麼動物。英國《史丹利．吉本斯郵票月刊》一八九五年十一月號曾指出有人搞不清楚那究竟是老虎還是松鼠：

……當中有一個圖案，可是我們不知道這個圖案所代表的是龍、松鼠、風景抑或其他事物。甚至於那一方為上，那一方為下，也無法得知。

到了下一期才說「圖樣的中心是要表示一隻老虎」。幾年後，還有人相信那是一隻面部表情非常兇猛的龍，其下有一隻驚慌奔逃的動物[54]。

有人甚至認為那個圖案是蝴蝶[55]，一隻抽筋的小貓或阿富汗貓[56]。姚錫光在《東方兵事紀略》提到這隻動物，他認為那是一隻老虎；目睹臺灣民主國的建立以及覆亡的馬士，在致英國郵學會（British Philatelic Society）會長美爾微爾（F. Melville）的信中提及這個圖樣的確是一隻兇猛的老虎[57]。禮密臣注意到那是一隻老虎，但尾巴大得不成比例，佔去很多空間[58]。

額頭王字鐵證無誤

這隻動物之所以是老虎的另一個重要證據是額頭上的「王」字。在中國，老虎是百獸之王，畫虎時往往在前額描上一個「王」字[59]，這個「王」字在第Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ版都可輕易辨認。

這隻令人費盡疑猜的動物是一隻老虎，還可以從臺灣民主國的國旗得到有力的佐證。前文一八九五年五月三十一日《香港日報》第二版的報導提到臺灣民主國國旗上有一隻老虎（……the new flag, a yellow tiger on a blue ground……），為了表示臣服於清朝，所有有龍的旗幟都遭到銷毀，而代之以虎旗（A tiger was adopted on the design for the flag. The dragon flag has been everywhere destroyed and the tiger flag has been hoisted in its stead.）。

連橫指出老虎是臺灣民主國的象徵，而這個象徵也用在郵票上。馬士在一九一九年談到臺灣歷史時，提及臺灣民主國的國旗是藍地黃虎旗，這一隻老虎有一條很長很威猛的尾巴在空中揮擺，這條尾巴有八至十尺長，馬士甚至說他擁有唯一一面遺留於世的臺灣民主國國旗[60]。

註釋
[51]「民主國」的音譯偶而採用閩南語發音Bin Tchoo Kok，《香港日報》，一八九五年五月三十一日。
[52]陳逸雄譯註，〈夭壽的民主國〉，《臺灣風物》，第三十九卷第一期，一九八九年三月。
[53]曹潛，《中華郵政史．臺灣編》，二八頁，一九八一年。據曹潛先生解釋，「文」為官方用詞，如今之「元」，而「錢」則用於民間，如今之「塊」。陳志川〈郵政沿革〉（《刊友通訊》，第十五期，一～七頁，一九八七年十月）說制錢一千文等於紋銀一兩，可見制錢的單位也是文。
[54]愛德華，《郵票》，第八卷第六期，六三頁，一九一一年。
[55]蓋特，〈臺灣黑旗票偽票之起源〉，《中國飛剪》，第五十一卷第四期，一三三～一三四頁，一九八七年五月。
[56]〈臺灣〉，《澳洲集郵》，第二卷，二四二～二四三頁，一八九六年一月。
[57]美爾微爾，〈集郵怪誕〉，《愛郵者》，第十一卷第六～七期，八七～八八頁，一九一八年十一月及十二月。
[58]禮密臣，〈臺灣歷史之回顧以及臺灣第一位國王國姓爺之生平簡介〉，《日本亞洲協會會報》，第二四卷，頁一一二～一三六，一八九六年。
[59]片岡巖（陳金田譯），《臺灣風俗誌》，眾文出版社，頁四七二～四七三，一九八七年。
[60]同註[51]。馬士特別在〈夭壽的民主國〉一文註腳表示「唯一留存的，正式的民主國國旗，在筆者手裡」。根據禮密臣的記載，民主國當局送了一面虎旗要求淡水海關懸掛，但馬士不從。馬士保存的很可能就是這面旗子。

※ 本文摘自《臺灣老虎郵：百年前臺灣民主國發行郵票的故事》，立即前往試讀►►►