榻榻米的邊緣是一道結界，踩踏是失禮的行為

文／SHOWKO；譯／陳綠文

我的老家內部設有榻榻米房間和茶室，是傳統的「日本家屋」。

現在應該也有很多人憧憬著日本家屋吧。但是，對當時年紀還小的我來說，完全不理解日本家屋究竟有哪些好處。

就算只是去洗個澡，也必須特地穿上鞋子才行。除了會從縫隙中吹進冷風，為了防盜還必須每天都關上遮雨窗（這是當中最麻煩的一件事……）。

冬天時都冷到像是要凍僵了一樣，讓人忍不住想大喊：「我會這麼怕冷，一定都是老家的錯！」直到現在，我都還這麼相信著。

因為想盡快擺脫日本家屋帶來的不便，我在長大獨立後，第一次住的房型就是公寓。

但不可思議的是，在那之後我又開始懷念起鋪著榻榻米的木造建築。現在，我就住在一間屋齡一百多年的日本家屋裡。

我改變想法的原因是，隨著年紀增長，我也開始明白，如果生活在日本家屋中，便能體會到當中充滿了許多能使人類的感受力發揮作用的機制。

比方說，打赤腳過生活，能提高我們的身體感覺。

生活在日本家屋的和室中時，我會注意到腳掌與地面接觸時的觸感。這是因為，行走在榻榻米上是有規矩的。

從茶道的常規衍生出來的禮儀中，有一條是不能踩踏榻榻米的邊緣。

「邊緣」是指榻榻米邊緣被布包住的部分。在茶道中，無論是踩踏到這個邊緣，還是坐在這個邊緣上，都是被禁止的行為。

之所以如此，是因為人們認為榻榻米邊緣的界線，就像結界般的存在。

如同內與外、上座與下座、主人與客人一樣，這是一條區分相對事物的界線。不僅如此，它也是一道表示禮儀的界線。

因此，在特別注重禮節的日本，不事先打招呼就擅自跨越那條界線，便是無視禮儀的表現。也就是說，會被視為無禮的行為。

我們在神社參拜的時候，也會在門前先行禮吧。那是因為，神社入口的門檻，也被視為一條區分外部與內部的結界。

所以，在進入結界之前，會帶著「不好意思打擾了」的意念，先行禮再進去。

通過家中的門檻時也是一樣。由於擅自跨越那條界線被視為一種違反禮節的行為，所以要通過那裡之前，一定要先打個招呼才行。

不僅如此，在我學習的茶道流派中，我還學到「一張榻榻米走六步、半張榻榻米走三步」的規矩。

因為這是穿著和服小步行走時，能剛剛好不踩到界線和邊緣的步伐。

明明是在家中行走，卻規定了步數什麼的，用現代人的眼光來看，應該會覺得是件無法想像的事情。

但我想，這個規矩也經常為日常生活帶來一定的緊張感。

就像這樣，日本家屋與和室的規矩，會自然而然地提升我們的身體對環境的敏感度。

但在近年來，日本不設和室的房屋也越來越多了。脫離榻榻米的生活風氣，正在逐漸增長。

當然，木地板不只比較好整修，也很適合現代日本人的生活形式。但如果生活在一個保有便利與舒適的環境中，便很容易封閉身體的感覺。

因此，即使是生活在現代，各位不妨也考慮一下盡量打赤腳過生活，試著有意識地感受一下周遭的環境吧。

無論是移動時將注意力放在腳底的感覺，還是專注地感受到每一個身體動作，都是即使不待在和室中，也有辦法做到的事情。

各位生活在鋪有木地板的室內時，是否會穿著拖鞋行走呢？
雖然這樣也可以便於在冬天防寒，但務必試一次光腳走路看看。

然後，一步一步用整個腳掌感受地面。

當你以腳掌的觸覺感受到地板的溫度和表面的硬度時，你應該能藉由這些觸覺感受到些許細微的變化，並辨別出舒適與不舒適的感覺才對。

接著，如果感覺到地面沙沙的、不太舒服的話，就用抹布擦拭乾淨吧。

腳底是很了不起的感覺器官。請試著磨練這種感覺，敏銳地感知環境的變化。如此一來，觀察環境的能力一定也會變得越來越好。

※ 本文摘自 《培養感受力：打造自我風格的日常練習》，原篇名為〈試著每天在家中打赤腳走路〉，立即前往試讀►►►