【讀者舉手】時代在變，璀璨依舊──讀《我們，MZ新世代》
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文／翁玉玲
以南韓社會為背景所撰寫，全世界的世代大環境多所重疊，部分研究成果仍具參考價值，《我們，MZ新世代》轉述各年齡層所遇到的難題，他們造就各自的價值觀和奮鬥重心，相似的成長背景有可能隔代出現，像是遇到失業潮，或是年輕一代也會出現保守風。
「三拋」、「七拋」，高學歷的普及與崩壞
繼拋棄戀愛、結婚和生小孩的「三拋」之後，最近MZ世代流行的口號已增加到「七拋」（拋棄買房、人際關係、夢想與希望），也就是俗稱的「躺平族」，如此萎靡不振的氛圍源自於大學學歷的普及化、少子化的競爭、貧富差距的拉大、就業市場的極端發展、還有富二代或啃老族，造成某些MZ世代的觀念逐漸扭曲和不知進取。
眼高手低，不願花時間累積工作經驗，將自己的懶散與空談當作藉口，每當錯過喜歡的職缺就開始耍賴，MZ世代若不先調整心態、努力專業，一旦過了競爭力的頂峰期後，照樣必須面對中高年齡可能遭遇到的磨難與檢視，而非嘻嘻哈哈在網路社交平台發發廢文就可以獲得實質上的解決，特別是經濟和成就感。
「數位原住民」的獨特性與悲涼感
社會競爭激烈，對喜歡的職缺原就不多的人而言，更讓他們對於未來規畫充滿悲觀和「次級自戀」，但其實就算是喜歡的工作也是有吃苦的時候，看似輕鬆的文職也會枯燥乏味，只可惜這一部分很少被MZ世代看重，他們從小被大量的網路資訊所迷惑，以為那些炫耀影像都是輕而易舉會出現在生活裡，卻不花時間細想成功者背後所付出的點點滴滴。
將網路世界信以為真的MZ世代是標準的「數位原住民」，習慣在網路上進行任何與生活有關的大小事，也不排斥和陌生人裝熟，有些人還可以輕易在虛擬環境裡戀愛、吸引到結婚對象。在這樣的時空背景下，看似獨來獨往其實離不開手機網路，充滿創造力和對短期刺激的需求，也成為這個世代街頭上隨處可見的特徵。
看不到盡頭的養老規劃
熱衷興趣與網路社團，善用緊密與疏離之間的彈性交友圈，不太相信社會福利可以幫助自己未來的養老前景，眼前有太多未知數，使得MZ世代對階級不公相當敏感，嚮往隨心所欲的人生，相較於品嘗吃播、網紅、小眾文化的趣味，更傾向自主地掌握資訊，自媒體、版主、網站經營者、AI程式設計等，這些也逐漸成為這群人兼差或正職的選項。
職場觀也明顯比上一代叛逆，擅於表態、婉拒加班和下班後的公事打擾，明確地表態工作只是生活的一部分而已，在工作交流上更傾向用口頭溝通而非電子郵件，不像以往資深人員畢生忠於一家企業，他們不僅嘗試兼職，也喜歡跳槽，不合適的職務就算待不久也不會覺得抱歉，反而相信積極爭取權益才是正常的。
看似復古實則率性而為
習慣將職場和生活上的形象分開經營，但矛盾的是，有時在穩定這個部分反而是他們羨慕的一環，只是由於找不到完全滿意或信服的位置，才讓他們想要選擇更多元的管道經營自己的職業。有些MZ世代相當喜歡手寫，仿若向過去致敬的行為相當有意思。
身為網路內容訂閱的常客，不特別迷信名牌，受到網紅與話題影響下，在社交平台常見一些假富人，寧可餓上整個月來換一日的豪奢，博取大眾眼球與營造網路虛榮，兼具易受誘惑的消費者又善用各種訊息讓自己成為精明的購物者，主動的評論和整合消息串流，對於商品推銷不一定會被全部買單。
《我們，MZ新世代》所探討的議題至今仍是熱議的話題，為何會造成這樣的現象在書中可以得知一二， MZ世代本身就是備受寵愛的一代，當他們也成為家長時，對於各項福利與照顧更是悉心學習，尤其是疫情期間，網路教學幾乎成為主流，這樣的教養風格會不會持續影響到他們的下一代？答案還很難說。