【讀者舉手】今天網路用得夠多了──《手機時代的孤獨哲學》
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【讀者舉手】今天網路用得夠多了──《手機時代的孤獨哲學》

文/林詣翔

只要是人,必定會在人生的某一處止步。

誰規定我每天都要打卡上班呢?為什麼我明明身處人海,內心卻依舊築起圍籬呢?何謂愛,何謂生命,何謂活著呢?各種問題都會在某個瞬間,如暴雨般傾瀉而至,柏拉圖說:「驚異是哲學的起點。」當我們意識到世界充滿困惑與矛盾,哲學便開始運作,思考便成了人類自由的最後防線;本書作者谷川嘉浩是跨領域的哲學家,他從無所遁形的「連線」中,重新探問「他人共在」和「獨自存活」之間的平衡,並以哲學的視角回望人類,如何在數位浪潮中保持靈魂的完整,找回孤獨的價值。

孤獨是靈魂的氣息

我們將孤獨視為負面的詞彙,彷彿我們若不與他人保持聯繫,就代表被遺棄、被排除,甚至是失敗的象徵,而在現代的哲學觀裡,孤獨作為「連結的條件」,我們唯有先成為一個完整的我,他者的到來才有意義,但手機的出現卻打破了這思考的寂靜;當焦慮初見勢頭,我們便急著透過網路封存感受,將情緒當作垃圾訊息強行消除,結果莫說解讀他人,連理解自身的能力都逐漸鈍化。

社群媒體讓人類的反應本末倒置,目擊社會事件,第一時間是舉起手機和陌生人分享不安,討論敏感議題,反射性地調整文案措辭去迎合讀者心照不宣的期待,抹殺掉了我們真實的感受,如果連對自己都能撒謊,我們怎能奢求這個世界對我們真誠以待呢?

演算法馴化的情感

人與人的連結源於面對面的交流,突然高揚的語氣、短暫晃動的眼神,逐步建構出彼此的信任和共鳴的基礎,但這些溝通都被壓縮成符號、貼圖與短句,即時回饋的「愛心」與「收藏」,更是讓我們成為「關注經濟」的情感奴隸,看似隨時在線的親密感,實則為逃避自我認同的社交牢籠,在網上輕率地高談闊論,卻從不聆聽鄰座的真切呼喊,到頭來我們依舊在人群中寂寞地站著。

手機讓我們參與了一切,卻也失去了自我,尋求陪伴本應是合理的人性,但聚光燈卻只打在自己身上,過去邀請舞伴時,我們會屈膝彎腰,聆聽對方的節奏進對得宜,現在卻像個魔笛手,用尖銳的音符拉著所有人顫顫巍巍地跟隨,這就是我們希望的連結嗎?

創造或培育的活動

在無止盡的資訊流中,海量的刺激帶來「快樂的倦怠」,好像什麼都看過了,卻又什麼都沒印象,本應藉著孤獨與自己的內心進行對話,手機卻鼓勵我們直接消費別人的成果,失去對關係的培育、對思想的創造,這樣單向的關係反而讓感受更加貧瘠;創造是對抗虛無的實踐,投入的心力會使我們與時間共同流動,培育是種願意等待的勇氣,失去耐心便等同放棄成長。

谷川認為兩者是種「慢的倫理學」,它幫助我們從被世界娛樂,回到與世界共存,重新學會與時間合作,書寫、植栽、料理、工作、健身等,創造或培育未必是藝術的活動,任何能引領我們進入孤獨的內在時間,都能幫助我們奪回生活的主導權。

結語

生命不是靠著里程碑來凸顯價值,就像觀看數最多的電影,未必就是你心目中的佳作,若太執著成為別人眼中的完美,反而會磨去自身多元的可能性,經常退一步遠離貧乏的互動,不用害怕孤獨,孤獨能遠離他者、遠離地獄,畢竟那手機,可能就是招來惡魔的祭品呢!

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