【讀者舉手】我們什麼都不缺，為什麼還是不快樂？《正是時候讀叔本華》

文／林詣翔

我經常可以在教室裡，看到學生渙散的眼神。

從客觀的條件來看，現在或許是人類歷史上，最富足的年代。

豐富的食物、多元的娛樂、便利的資訊，甚至連交友與學習，都能透過手機完成，理論上，我們應該比過去的任何世代，都更幸福，但現實卻恰恰相反。

焦慮、憂鬱、孤獨⋯⋯各種負面的情緒增加，讓我們明明過得不差，卻一直覺得不夠快樂，覺得自己好像不夠好；這樣說來，如果出問題的不是社會，那會不會是我們呢？

叔本華活躍於十九世紀，出身優渥的富商家庭，卻在情感匱乏的環境下長大，父親的自殺、母親的鄙夷，造就了他這位「悲觀哲學家」，不斷找尋痛苦的根源。

我們明明擁有的更多，為什麼卻活得更痛苦呢？

當人生不如預期，我們應該如何繼續活下去呢？

核心一

幸福不是擁有更多，而是不再需要更多。

人類是無數個欲望的組合體。

得到以前痛苦，得到以後覺得無聊，於是又再去尋找新的目標，就像鐘擺一樣，在這兩者之間來回擺盪。

如今是一個容易「比較」的時代，打開社群就是各種成功人士，班上的同學錄取醫學系，親戚的小孩準備出國留學，導致我們不斷給自己設定新的目標；考上理想學校後，擔憂畢業的出路，進到職場後，焦慮薪水、升遷，等到退休後，連健康都可以是競爭的項目。

好像每達成一個目標，就能離幸福，更近一點，但事實是，人生的比較沒有終點，你永遠看得到比自己更有錢、更漂亮的人。社群更是放大了這樣的循環。

快樂不能仰賴贏過別人。我們不能靠「加法」累積欲望，而要學習刪減慾望。

別一直在外面，盲目尋找新事物，很多重要的東西，其實都已經在我們心裡，用新的眼光，重新理解早已擁有的事物：與其追求十種幸福，不如盡力避開一種痛苦。

核心二

與其成為更厲害的人，不如成為更理解自己的人。

你必須改變自己、你必須超越自己、你必須成為更好的自己。

這些標語式的口號，越來越常見；這個社會不斷洗腦我們，要不斷努力、不停往前衝，只要爬到更高的位置，就會遇到更好的幸福。

內向的人，逼自己社交；
溫和的人，逼自己強勢；
於是每天，都在和自己的本性抗爭，這樣怎麼可能會感到幸福呢？

很多人的痛苦，是來自錯誤的人生期待；他們不夠理解自己，以為別人精通的，我也要擅長，別人想要的，我也要伸手去搶，結果就是在不對的位置，過著不屬於自己的人生。

學校裡更明顯，有些學生擅長的是藝術、設計，卻被要求數理能力要趕上前段班，考試成績不理想，可能只是這個賽道不屬於你。

問題不是你，而是社會只承認某一種成功，所以別把人生活成一場「零和遊戲」，我們必須先足夠認識自己。

如果你是一條魚，就不要跟猴子比爬樹，何不在自己的大海裡，悠遊自樂呢？

核心三

你成為什麼樣的人，比你擁有什麼更重要。

叔本華臨近晚年，才聲名大噪，歲月的沉澱，使他的思想越發成熟，也越貼近人生，很多觀念在今天看起來，格外珍貴。

健康比財富重要；
平靜比成功重要；
獨處比熱鬧重要；
人格比評價重要；
你成為什麼樣的人，比你擁有什麼，更加重要。

閱讀、寫作、思考⋯⋯這些具備創造力的行為，會默默塑造一個人的靈魂，而我們的內在世界，又會決定我們如何看待人生。

雖然電子書的出現，讓書籍漸漸沒落，但「閱讀」本身，卻依舊沒有消失；AI讓「寫作」的門檻降低，但真正能激盪人心的，還是出自人類的嘔心瀝血。因為它們不是單純的輸入和輸出，它們其實是在雕刻自己。

不是向外比較、索取認同，而是帶著清醒的智慧，建立起自己的價值觀，過上一個「絕對」的人生。

後記

幸福不是沒有痛苦，而是知道自己為何而活。

現在的學生不缺生存的手段，他們需要的是，活著的意義。

課堂上的孩子，他們並不笨，也不懶，他們只是太早看見了世界的競爭。

太早知道有人，十八歲創業成功；
太早知道有人，二十歲財富自由；
太早知道有人，早早就站在世界舞台的中央；
結果還沒開始奔跑，就已經覺得自己輸了。

但人類最大的美好，就是充滿多元的特色，你走你的陽關道，我走我的獨木橋。

肯定自己、活得像自己；「你自己」，就是生命的全部。

※內容為作者個人觀點，不代表本站立場

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