文／犁客 有些名詞大家並不真的了解就會開始大量使用──這類名詞可能是新發明，或者存在已久的物事被統整冠上新說法，又或者存在已久也沒有新說法但因某些原因被拉到聚光燈下被更多人注意到，然後在媒體和名嘴的一再提及之後，大家就跟著開始用了。很多時候，大家雖然把這些名詞說得很順口、用得很上手，但並不真的理解，…
文／犁客 有個叫做席可瑞的老兄，下雨天進路邊電話亭打了個電話（不知道什麼是「電話亭」的同學請回家問爸媽），打完電話步出電話亭時被雷劈了（不是比喻，是真的遭到雷擊）；醫院把他搶救回來不久之後，他發現自己變得和過去不大一樣，變成狂熱的鋼琴愛好者，從想聽鋼琴演奏到想學彈鋼琴，從不會看五線譜到充滿作曲的衝動…
文／犁客 經歷過20世紀八、九零年代的人，有的很推崇它，有的很討厭它。如果那個八、九零年代你大多數時間是在台灣度過的，那麼推崇和討厭的感覺不僅可能同時存在，還可能相當兩極。 推崇的原因很簡單。二次大戰結束一段時間了，冷戰還在持續，但區域性戰爭的規模和數量都少了很多；先前因為戰爭而停滯的民生經濟不止復…
文／犁客 東野圭吾可能是台灣最廣為人知的日本推理作家，有回被問到關於「推理小說定義」之類的問題時，東野回答，對他而言，只要有謎團在結局之前待解的，都算「推理小說」。 暫且不管東野在日本推理被劃歸到哪個流派，他的回答聽起來相當合理、適用於所有推理小說──推理小說不就是在解開謎團嗎？但倘若你是個閱讀經驗…
文／犁客 有時你會覺得沒什麼勁兒。 追了一半的劇好像不知道後續也沒什麼關係，預訂要去吃的大餐似乎取消了也沒什麼損失（可能還省了不少錢），擬好了的健身計劃（還因此買了新的慢跑鞋和運動服）似乎沒什麼必要真的執行反正體重超標也不是一天兩天的事了，本來說要出席的聯誼聚餐也就算了吧反正到場也就只是去當分母，再…
文／犁客 大家都知道有個東西叫「圖靈測驗」，細節不詳述，簡單說，它是個「確定和你對話那方是不是人」的測驗──對方如果不是人，那就是人工智能（這是個統稱，它可能是硬體組成的機器人也可能是軟體系統，總之是人造的，不是鬼啦）。 圖靈測驗是數學家圖靈在1950年提出的，他預測在2000年左右，電影就能在五分…
文／犁客 生活在台灣，你一定認識鄭成功。 南投有「國姓鄉」，鄭成功被稱為「國姓爺」，這鄉名明顯和他有關；不過名字看來沒什麼關係的台中「草屯鎮」也和鄭成功有關，因為傳說那裡是他行軍經過時從草鞋敲下的泥土堆成的。有點扯，沒關係，鄭成功還曾經炮擊龜怪，因而產生「龜山島」，劍殺魚精，因而產生「劍潭」⋯⋯總之…
文／犁客 結緍戒指要鑲鑽石──但，為什麼啊？這代表永恆？真要代表永恆的話塑膠珠子也很夠了啊！什麼？價差很大？問題是鑽石不做為飾品的話沒太大的實用價值，所以那個價格完全是憑空喊出來的耶。再想想，結婚時男女雙方要交換戒指──但，為什麼啊？這代表誓言？在對方手指上套個環和「誓言」有什麼關係呢？ 拜拜要燒紙…
文／犁客 是人都有情緒。 有的人情緒起伏很大，有的人很能控制情緒，有的情緒你很歡迎（例如愉悅），有的情緒則否（例如悲傷）。 不過，就算是你不大歡迎它出現的情緒，某方面說來，都有存在的必要──就像肉體感受到的疼痛，它存在的用意是對你發出警訊，無論是你的手指剛碰到發燙的鍋子（這會讓手指受傷，不要延長接觸…
文／犁客 很多人和我們生活在同一個空間裡，但感覺好像生活在不同次元或平行宇宙，例如豪門名流或影視紅星，所以如果我們在日常生活裡真的遇見這些人感覺會很新鮮，所以跨越階級宛如奇幻童話的戀愛故事從遠古講到今日大家都還是愛聽。 不過那種「同一個空間裡的異人」不只有富人或名人。社經地位比較差、被冠上遊民、街友…