11/27【大師免費講座—新儒學系列之一】科學、哲學與人生:方東美先生的治學方法

「一生揚國故,餘生罵胡適」的方東美先生,可說是當代新儒家中最為特殊的思想家了!他融會中西哲學,揚升儒、釋、道三家思想的重要性,最後又匯歸華嚴佛法的一真法界!此外,獨特之處是,他一直以文化精神作為契入中國哲學的鑰匙,更以詩情的心靈,鑄造顯化他一切的思維與想像!他的生命本身似乎便是,詩人、聖人、先知的三…

12/7【大師思想系列 免費講座】以氣為本、稟氣即性、一氣流行:劉又銘論當代儒家新荀學的進路

二十一世紀,中國文化要能在當代取得話語權,就必須從經典中淬煉出可以用來對應當代西方哲學思想,可與當代之時代精神相呼應的哲學理論,才能有效地從格義、平行對比、到超越取代,逐步地達到文化對話、跨文化整合、甚至於完成典範轉移的可能性與艱鉅使命! 一般人對中國的儒學都容易產生錯解,一直容易掉入對儒學的刻板印…

4/28【中西文化對談系列 免費講座】對比、他者、融通:從跨文化視域看沈清松教授的外推理論

哲學誕生於生命的震盪!危機時代正是孕育哲學的溫床!!! 從歷程哲學的角度來看,海外華人幾經波折,從大陸劇變後所經歷的飄泊流離,到如今華人文化再起中,其間的變化曲折,歷史因緣,可謂緣起甚深!然而,生生之謂易!時代是變動的,哲學家在面對每個時代時,他們真正要解決的卻都是不同的議題!因此他們的思想,不可只…

9/15【貞明讀書會 大成系列講座】從易學看現代新儒家唐君毅的心靈九境

打從西方哲學的開端──也就是希臘哲學家亞里斯多德起,一直到現代哲學家康德,範疇論一直是哲學知識論與思辯思維中最重要的一環。嚴格上來說,許多人之所以無法從事精準無誤的哲學思維,往往來自一開始時,在認知界定研究對象時,便犯下了範疇論上的嚴重的謬誤之故! 在新儒學家中,與牟宗三先生、徐復觀先生不同,唐君毅…

7/7【大師思想系列 免費講座】尊德行、道問學:朱熹格物致知工夫論的當代意義

近年來,閱讀韓國一貫道的創始者的思想發現,朱熹的「格物致知」的工夫修養,竟然被列為其教派首要的修行準則!這個震驚的發現,使我猛然發覺朱熹在中國哲學思想史上的地位,有重新被省思的必要! 的的確確,從當代的視域而言,朱熹在儒學思想史的重要性,顯然具備重新省思的條件!回顧過去的歷史,朱熹的思想在宋明儒學史…

4/21【貞明讀書會 大成系列講座】從易學看現代新儒家馬一浮的六藝思想

中國思想的核心可說是六經(藝),也就是詩、書、禮、樂、易、春秋。任何人想了解中華文化,或研究中華文化,離開了六經,便可以說求索無門了。因為一談到做學問,講究的是根源之學;沒有了根源的學術為基礎,一切學問終將難逃流為枝離與虛無的命運。只有保握住了根源性的學問,對於一切學問的探索與研究,才能有所本;而對…

11/04【大師思想系列 免費講座】真正儒家的文化精神:解構熊十力的思想內涵

「你這個東西,怎麼會讀得進書!……『像你』這樣讀書,就是讀了百部千部,你會受到書的什麼益處?讀書是要先看出它的好處,再批評它的壞處,這才像吃東西一樣,經過消化而攝取了營養。」 「有的人一輩子教書,但不一定能教人以智慧和德行,縱然有很多學生,卻沒有受到精神感召和情感熏炙的傳人。熊十力就不一樣了,他像一…