在採訪時交換故事，在碰撞中產生溝通──專訪《黏土》作者胡慕情

營造溝通的可能

進入大學之後，胡慕情對媒體環境有了進一步的了解，卻開始認為自己並不見得適合以記者為職，「因為我是個慢熟的人，也沒法子只把受訪者當成一次採訪之後就不需理會的對象；」胡慕情解釋，「而且我認為故事很重要，不能速成。這樣的個性，很難成為主流媒體當中要處理大量不同新聞的記者。」

所以胡慕情畢業後先當了一陣子藝文節目的執行製作，「時間不長，然後我一發現《立報》在徵人，就馬上去應徵了。」胡慕情聳聳肩，笑了。

胡慕情正式的記者生涯在《立報》開始，也在這裡學習新聞報導該有的寫作方式，建構自己的寫作風格。成露茜的一句話，讓她發現，每個新聞事件不只要看表層的現象，也要透視後方的結構問題。「我想要把造成這個現象的結構面寫出來，」胡慕情的表情很認真，「我希望我寫的字，對事件是有幫助的。」

剛進《立報》的時候，胡慕情負責的是教育線，2006 年被調去跑社運線，「那時樂生療養院因捷運施工面臨拆除，關心這事的『樂生青年』團體正在抗爭，」胡慕情道，「我覺得很震撼，因為我就住在新莊，但居然是第一次知道樂生療養院的狀況。」

希望能夠寫得仔細、深入，所以每次抗爭、每場會議，胡慕情都會出席，記錄、觀察，詳細地處理事件的脈絡，不想只用悲傷或憤怒之類的情緒來包裝社運訴求。「我希望可以用講故事的方式，全面地來談人權和土地的問題；」胡慕情解釋，「我不希望單單利用網路和社群平臺快速召喚群眾的關注，但只挑起激情，而沒有好好理解脈絡。因為我期望報導可以協助不同立場的團體、營造溝通的可能；我認為沒有什麼絕對的客觀，但在彼此觀念的碰撞當中，或許可以找到相對的客觀，進而一起解決問題。」

人權和土地

人權和土地是社運當中，胡慕情最關注的主題，「所以我 2007 年報導國光石化的議題，2008 年進入苗栗的灣寶，」胡慕情回憶，「那時接近 2008 年的總統大選，政黨可能再次輪替，所以地方政治人物都想鞏固自己的勢力，而最好的方式，就是搞出大量的開發案。其中灣寶是個很特別的例子，因為當地居民十多年來成功地擋下了兩次土地徵收，這種情況在其他地方都沒有出現。」

與灣寶居民互動以及參與活動的經過，成了《黏土：灣寶，一段人與土地的簡史》一書的骨幹。「我 2011 年就答應抗爭活動領導人張木村要寫這本書，但一直沒有真的開始，直到 2013 年張木村過世，我才驚覺田野不等人；」胡慕情道，「居民們本來希望我寫類似抗爭手冊之類的書，可以當成其他運動的參考，但我思索之後，和他們溝通，決定朝另一個方向寫。因為每個抗爭模式各自不同，難以複製，而且這類內容不容易擴散出去，真的想要改變大環境，就必須設法影響更多人。」