【一週E書】「地獄不空、誓不成佛」的濁世，是否就在那裡？
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犁客
文／犁客
1989年2月，一本漫畫雜誌在台灣書市出現。十六開本，內頁黑白印刷，不厚，最初連載的漫畫只有三部，價錢不貴，只要30元。
這本漫畫雜誌叫《星期漫畫》，從刊名就知道打算做的是週刊；雖然一開始只有三部連載，但那三位漫畫家都擁有怪物級的技法。
三十年過去，三位漫畫家當中，編繪《遲來的決戰》的曾正忠已然停筆多年，創作《天才超人頑皮鬼》的麥人杰仍然持續創作，而與編劇馬利合作、繪製《阿鼻劍》的鄭問，已經先一步離開這個世界。
現在回頭看，當時的鄭問已經嫻熟原有的各種繪畫技法，但還沒自己進行更多天馬行空的畫技或工具實驗（例如用塑膠袋或菜瓜布），已經開始在西畫技巧中加入毛筆水墨等東方技術，但還沒進一步發揮毛筆線條與墨渲色塊的藝術力量，已經讓人驚豔，但還沒在其他國家大鳴大放、還沒被日本媒體譽為「亞洲至寶」。
所以，《阿鼻劍》這部帶有武俠及玄幻色彩的作品，可以視為觀察鄭問技法及創作理念蛻變過程的作品；奇妙的是，《阿鼻劍》主角歷經試煉終於尋找自我、覺醒面世的經過，幾乎也是隱隱的呼應。
《阿鼻劍》的連載在主角醒悟之後戛然而止。讀者好奇接下來的情節會如何發展，更好奇在《阿鼻劍》故事開始之前，某些角色究竟經歷了什麼──因為連載停止的時點，主角並非因為拿到祕笈或神兵利器所以獲得前所未有的新技能，而是「想起」自己本來應是什麼身分、擁有什麼、可能已經放棄了什麼，以及可能必須去做什麼。
這一切，都與《阿鼻劍》的「之前」有關。
終於，三十年之後，《阿鼻劍》的編劇馬利開始訴說「之前」的故事。
馬利的真實身分，是大塊文化董事長郝明義。當年他編寫《阿鼻劍》時，還沒開始鑽研佛經，還沒擔任國策顧問，還沒經歷許多衝擊，還有鄭問負責把他的想像化為圖像。三十年過去，外在與內在的許多都變了，回頭再看當年創作的「之前」，郝明義會看到什麼世界？那個在《阿鼻劍》裡提到的「地獄不空、誓不成佛」的濁世，是否就在那裡？
答案將在點開《阿鼻劍前傳〈卷一〉封印重啟》時，陸續揭示。
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