【一週E書】我們看不見的地方,物事成因存在那裡。《華燈初上》

文/犁客 大多數現象的背後,我們看不見的地方,現象的成因存在那裡。有時很簡單,有時很複雜,有的只是湊巧,有時牽連甚廣。 例如20世紀八零年代的台灣,重大刑案不少。有搶銀行的,有擄人勒贖的。也是八零年代的台灣,好像每個人都很容易賺錢,台灣錢淹腳目,亞洲四小龍,XO當水喝,每年吃掉一條高速公路。仍是八零…

【推理跑讀事件簿】Case03:前方高能!傳奇對決之推理作家大亂鬥

文/犁客 台灣歷史最悠久、至今仍然持續舉辦的推理文學獎,應該是台灣推理作家協會的「台灣推理作家協會徵文獎」,以短篇為主,到2021年已經舉辦了十九屆;歷史較短一點,但也已經辦了七屆,而且有日本新本格大師島田莊司掛名的「島田莊司推理小說獎」,以長篇為主。當年曾經為台灣的推理迷帶來許多養分的《推理雜誌》…

【一週E書】懂得吃才懂活著,懂得吃食背後的有趣脈絡,才懂這個世界

文/犁客 上個世紀的七零年代,台灣南部還有人推著小車沿街賣豆花,一元銅板可以吃一碗。碗不大,不過對一個想解饞的孩子來講足夠了。 上個世紀的八零年代,中學附近的小巷裡可以找到路邊賣麵的小攤,十元可以買一碗乾麵,和現在五十元的乾麵相比,料大概差不多,但十元那碗的麵肯定比較多。 上個世紀的九零年代,這個在…

【讀者舉手】縱使抉擇艱難,我們仍不能迴避。談卜睿哲《艱難的抉擇》

文/游孟舉 台灣,究竟有多艱難?這是一個大哉問,大多數人都知道,如果要深究這個問題,恐怕會沒完沒了,或者讓我們換個說法問:有不艱難的國家存在嗎? 事實上是,每個國家都有自身要面對的問題,不管體制、開發的程度皆然。非洲各國的人民有糧食、瘧疾的生存問題;中東地區用一條一條的人命,換取地域優勢與資源;即便…

更重要的是,讓推理小說寫出台灣的特色——專訪《上帝禁區》作者冷言

文字/冷言;筆訪/愛麗絲 問:在《上帝禁區》結尾,提及您的筆名「冷言」代表著必須忠實記錄別人的故事,不論是開心或悲傷的。這也是您以此為筆名的原因嗎?在您的創作中,曾經放入哪些與自己相關的元素嗎?您大多是如何替角色命名的呢?在創作推理小說人物時,會有哪些現實生活的參考對象嗎? 答:筆名其實取的時候有一…

發揮台灣「重要槓桿」的影響力——專訪十一月店長美國台灣觀測站

文/愛麗絲 「老師都覺得我很適合,雖然我不知道是哪裡適合啦,」美國台灣觀測站成員陳方隅開玩笑似地說,主修政大外交系,起初他卻對國際關係、外交從業興趣不大,更愛好的科目反倒是比較政治。就讀台大政治系期間,接觸許多社會議題,研究所之後出國攻讀密西根州立大學政治學博士,而後因家人關係,陳方隅於 2015 …

【讀者舉手】「梅」與「櫻」──《倒數五秒月牙》跨越台日國界的愛情

文/薰梔 代表台灣的「梅」與象徵日本的「櫻」,在日本相遇,卻因著緣分,在原屬於對方的土地上落地、生根。這是一個久違重逢的故事,某個有限的夏日裡,來自台灣的林妤梅見到了已成為台灣媳婦的淺羽實櫻,極短暫的這個夏日,成了永恆。 《倒數五秒月牙》是李琴峰作家在2019年入圍日本知名文學獎「芥川獎」的作品。作…

文化是從土地裡長出來的,我們不再是故鄉的異鄉人——專訪十月店長鄭麗君

文/愛麗絲 「那時候我們常開玩笑,問對方『你是頭上有記號的人嗎?』」鄭麗君笑談高中讀北一女時,在光復樓窗台邊,曾發生許多言猶在耳的青春對話。 赫曼.赫賽的《徬徨少年時》中所言「頭上有記號的人」,指的是在追尋自我的人,「追尋自我是需要勇氣的,必須反思自己的生活、面對自己的怯懦。」那段對知識渴求、對自我…

我們如何漫遊歷史,並踩著巨人的腳印:楊双子X瀟湘神對談

文字整理/黃仲毅(中興大學台灣文學與跨國文化研究所碩士生) 在美國川流基金會李華林董事長的支持下,2021年起於中興大學設立「川流台灣文學駐校作家」,由台灣文學與跨國文化研究所與台灣人文創新學士學位學程負責執行。楊双子與瀟湘神分別被延聘為第一、二任的駐校作家,並於瀟湘神駐校的5、6月,進行了一場「川…

【一週E書】成為偉人需要多少機運和近乎無恥的自私行徑

文/犁客 如果你在台灣接受過黨國教育,那麼就會讀過種種將他描述為超級壞蛋、搞得民不聊生的事蹟;如果你喜歡各種神怪題材,那麼可能聽過他是混世魔王轉世、腦後像太平天國的洪秀全一樣生有反骨之類傳奇;如果你偏好軼事野史,那麼或許知道他從不刷牙只用上等好茶漱口、每晚都有不同的妙齡女郎侍寢;如果你熱愛文學藝術,…