氣味:愛欲與記憶的死亡渡口──讀迪迪耶.德官《林園水塘部》

文/曹馭博 約在2000年左右,迪迪耶.德官的小說譯作便開始進入中文讀者的視野,例如以法屬密克隆小島為背景,描繪著極地雪雁的遷徙過程,隱喻同志愛情《露易絲》;描寫一位美國紐約的玻璃洗工《約翰.地獄》以及因輪船擱淺而離開原生島嶼,展開流浪愛情之旅的《遛鳥女》。初讀迪迪耶.德官的小說時,總會覺得人物缺少…

討論日本美學前,先讀首松尾芭蕉作品吧

文/大西克禮(Yoshinori Ohnishi);譯/王向遠 寂與幽玄的美學概念長久以來被引用,其中,「幽玄」不僅多義、用法微妙,在許多情況下,它與「寂」的區別也很難區分。在《俳諧十二夜話》的俳論書中,對於芭蕉等人的俳句的評論中經常會出現「幽玄」一詞。在《俳諧的寂入門》(加舎白雄著),作者對俳句的…

無法言語的隱藏景色

文 / 大西克禮(Yoshinori Ohnishi);譯 / 王向遠 幽玄是言語無法表現的餘情,餘情中的隱藏景色。 幽玄不是單純的餘情,也不是單純的美,而是兩者統一之後那種難以捕捉的、美的餘情的飄泊狀態。──藤原俊成 在日本中世紀的歌學中,「幽玄」的形式即所謂「幽玄體」大體確立,我們接下來要概論歌…

唯美至上的平安朝

文/大西克禮(Yoshinori Ohnishi);譯/王向遠 與其說平安朝當時的文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕刻等藝術形式透過藝術家之手取得了偉大的發展成就,不如說各種藝術形式都滲透滋潤了當時貴族的日常生活,成了美化生活的手段。 「哀」能夠成為一種特殊的美的範疇,主要是有什麼樣的歷史背景基礎呢?這是我…