文／汪榮祖 泰西遠古渺茫無稽，同於中國。荷馬(Homer) 史詩之前，唯有口耳相傳；有荷馬兩詩史，而後有英雄時代，見諸其所撰《伊利亞德》(Iliad)《奧德賽》(Odyssey) 兩書。《伊利亞德》是「特洛伊城之戰」(the Trojan War)最後幾週戲劇性的敘事， 所述阿基里斯(Achille…
文／祝平一 十七世紀以前，地球的形狀在歐洲或是中國都不曾引起大的爭議。歐洲知識階層自希臘時期便認為地為圓形；而在中國的宇宙論中，則認為大地的形狀是方的。 在希臘哲學中，地圓並非一獨立的命題。希臘哲人將「地是否為圓」、「地球在宇宙中的位置」與「地球是否能動」等問題，置於「四行」的脈絡下討論。例如亞里斯…
文／洪萬生主編 阿爾‧花拉子密出生於波斯北部的花拉子密（Al Khwarizmi，今烏茲別克斯坦境內），他現在被稱呼的名字，原來就是他的出生地。至於他的「真實名字」，則是「花拉子密（城）的穆薩之子默罕默德」。 大約在西元825 年，他的代數經典《還原與對消的規則》（拉丁文版書銜Hisab al ja…
文／洪萬生主編 亞里斯多德是柏拉圖的學生，許多理念承襲於柏拉圖，但對於如何獲得知識以及數學與現實之間的關係，他的觀點卻和柏拉圖大不同。拉斐爾(Raphael,1483-1520)在梵蒂岡所繪製的《雅典學院》(School of Athens)，圖畫的正中央為兩位主角，柏拉圖是右手指向天空，左手所抱持…
文／鄔昆如 這裏所說的「哲學前期」，並不是說這一時期沒有哲學，或者哲學在那時尚未開始發展；而是指的，哲學思想表現的方法還沒有系統化；而且，這一期的哲學思考成果，尤其是記載於文字上的，都因了書寫工具的原始，而無法有系統地保留下來。直至本世紀中葉，才有學者從羊皮的斷片中，收集了一些真蹟，加上歷史記載的一…
文／林正弘 約兩千三百年前，柏拉圖在對話錄《美諾》(Meno)中指出：知識固然能夠指導正確的行為，但真實的（或正確的）意見也足以做為正確行為的優良指南，而且與知識同樣優良。可是知識的價值卻高於真實的意見，因為知識是真實的意見經過理智約束之後而變成的，比真實的意見較為穩固。 我們分析柏拉圖對知識的看法…
文／宮靜 拉達克里希南是一位極有才能和威望的教師，又是一位平易近人具有開拓精神的師長。據他的傳記作家、也是印度知名的哲學家K. S. 穆蒂和合作者A. 渥哈拉記載，拉達克里希南是一位具有淵深的哲學知識、非凡的記憶力和傑出的論述天賦的人，他能深入淺出的將最抽象、最深奧的哲學思想和概念講解得非常簡明、清…