文／楊照 在清朝光緒年間天津河東有一個地藏庵，庵前有一戶人家。這是一座四進四出的進士宅邸，它的主人是一位官商，名字叫李世珍。曾是同治年間的進士，官任吏部主事，也因乎此使李家在當地的聲名更加顯赫了。但是，他為官不久，便辭官返鄉了，開始經商。在晚年的時候，他虔誠拜佛，為人寬厚，樂善好施，被人稱為「李善人…
文／楊惠南 惠能禪師(638～713)所傳的禪法，依照傳統的說法，乃是傳自菩提達摩禪師（約?～530）。菩提達摩則於南朝梁武帝時代，從西域來到中國。菩提達摩由於和梁武帝話不投機，因此並未受到梁武帝的重視。於是過揚子江，來到河南嵩山少林寺隱居。成立於1000年左右的《景德傳燈錄》，曾這樣地描寫： （梁…
文／李連杰 我是誰？ 我姓李，名連杰，法號覺遠，道號天緣。 身為一個電影工作者，我的中文名字「李連杰」為人所知，這個名字來自父母的恩賜。有趣的是，我的英文名字Jet Li，為何選「Jet」這個字？並非出於自己的安排，到底是誰取的名字？至今我也不清楚。一九八二年，我演出的第一部電影《少林寺》成名，電影…
「一生揚國故，餘生罵胡適」的方東美先生，可說是當代新儒家中最為特殊的思想家了！他融會中西哲學，揚升儒、釋、道三家思想的重要性，最後又匯歸華嚴佛法的一真法界！此外，獨特之處是，他一直以文化精神作為契入中國哲學的鑰匙，更以詩情的心靈，鑄造顯化他一切的思維與想像！他的生命本身似乎便是，詩人、聖人、先知的三…
佛法在中國的流傳，可說是一大奇蹟！原因在於，佛法在印度這個佛教的第一祖國的流傳五百年而式微，卻在中土這個第二祖國，開出了比原先的產地更加美麗，更加燦爛的奇葩，而且一直綿延至今而不絕！從佛法的傳法角度而言，這種境遇可謂是緣起甚深！但質言之，世間無巧合，一切皆是因果。所謂是「如是因，而結如是果」罷了。 …
鄭問是第一個進入故宮展出漫畫作品的國內漫畫家，他的早期、中期、晚期作品各有特色，融合水墨、水彩、油畫、數位工具，甚至連油漆、肥皂等等都材料都被拿來做過實驗。其實，「漫畫」在法國早就被認為是「第九藝術」，羅浮宮也和世界各地漫畫家有過合作，其中也包括台灣的漫畫創作者。 除了繪製的技法與材料之外，漫畫的內…
文／犁客 「其實我很害羞，也害怕不確定的事；」許悔之笑著說，「我不擅長眼神接觸，是總在尋求某種內、外平衡的高敏感族群。」 許悔之從有鹿出版創社時就擔任總編輯，一做十年。在這之前，許悔之不但在副刊、雜誌及出版社當過主編和總編輯，也拍過飲料廣告、主持過電視節目──身為詩人，當編輯比較好想像，在螢光幕前亮…
在印度流傳五百年便滅亡的佛法，為何卻能夠屹立不搖，綿延不絕，甚至越演越盛地流傳在中國，甚而轉化成獨一無二的，具中國本土特色的佛法？為何佛法的第一故鄉是印度，第二故鄉則是中國；這其間是否有什麼特別關鍵性的原因呢？ 西方大哲學家認為，當今之世，在此全球化，跨文化的語境下，國與國之間，民族與民族之間，交際…
「禪」不只是宗教，它是一種生活的方式、是對人生方向無窮的探索。 在藝術中修行佛法的李蕭錕，多年來，其作品裡始終不曾出現佛的形象，不過，卻經常可見小沙彌的身影。不難意會，李蕭錕的禪畫，畫的即是自己對禪的真實觀照，以及對生活的體悟。 本書係以小沙彌為主角之水墨畫及禪詩為主體，禪畫或繁或簡、或濃或淡，或彩…
施寄青最後手稿《夢迴南詔》08/26 正式出版！ 《舊約聖經‧傳道書》的作者是猶太歷史上最有權勢、最有智慧，一輩子榮華富貴的所羅門王，整部書只有十頁，但書的內容卻是十分消極的，一開始他便感嘆：「空虛，空虛，人生空虛，一切都是空虛……太陽底下一件新事都沒有……」換言之，日光之下無新事，有什麼好期待的呢…