【故事‧說書】凝視現實與想像交織的世界──《地圖的歷史：從石刻地圖到Google Maps，重新看待世界的方式》

文／王健安
本文與【故事‧說書】合作刊載

地圖即故事，地圖即生命。地圖的力量能迷惑、能振奮、能煽動，能無聲傳遞迷人的故事，講述我們曾經經歷以及即將前往之處。賽門‧加菲爾（Simon Garfield）《地圖的歷史：從石刻地圖到Google Maps，重新看待世界的方式》以其獨特的眼界，解說地圖如何表達、又如何巧妙在時間長流中重塑了歷史。地圖在這本書中，不僅是用來觀察周遭世界的跳板，還反映出更具定位的自己。

西方文化中有句哲學格言如此說道：「如其在上，如其在下；如其在外，如其在內。」

意思是世界萬物皆同樣由真理運作，任何一個事物，哪怕無限渺小，也能讓人看到世界全貌。這句話也能用來描述地圖與人類的關係，一小張地圖紙，總能帶領觀者到達世界上任一地方。

地圖的歷史悠久，在人類的發展史中一直佔有重要地位，透過地圖所看到的歷史資訊，絲毫不下於任何一份以文字建構的文獻。無論是何時完成的地圖總能帶領觀者，回望某一群人的世界觀。例如十六世紀製圖家坦佩斯塔（Antonio Tempesta）、布蘭比拉（Ambrogio Brambilla）等人繪製的羅馬城地圖，在重要教堂及路口的位置，都有一座相當高聳的方尖碑，觀者可以此輕鬆定位地圖上的位置。

同時也不難發現，這些方尖碑的比例過大，完全不符合實際狀況。如此繪製方式，起源於在十六世紀的教宗基於各種政治、宗教、美學上的考量，決定遷移羅馬城內各座方尖碑，移到重要教堂或路口處，既當作誇耀政權的地標，也當作朝聖地點。

以現代觀點來看，搬遷方尖碑並不困難，但對十六世紀的歐洲，這可是自羅馬帝國滅亡後，十幾個世紀以來從未有人能辦到的工程成就。隨著方尖碑重新聳立在羅馬城內，眾人莫不以各種方式記載他們所看到的奇景，其中展現羅馬現況的地圖，當然也是主要表現方式。地圖物件失真的比例的問題顯而易見，但對當代人而言，比起寫實效果，更想讓觀者想像方尖碑所營造的宏偉效果。

透過地圖，我們得以望見十六世紀的人們，如何看待轉變中的羅馬城市景觀。《地圖的歷史：從石刻地圖到Google Maps，重新看待世界的方式》（以下簡稱《地圖的歷史》）的眾多故事，也是在用同樣觀點，帶領讀者觀看濃縮在地圖中的世界觀。

探索世界，控制世界

從某種程度上來說，地圖發展史也是人類探究世界與控制世界的歷史。

從古典時代地中海地區的知識重鎮──亞歷山卓城開始，眾多知識份子聚集於此，討論地球的大小、世界的輪廓，更以此為依據，畫出了心目中的世界地圖。他們的地圖錯估了世界大小，既少了美洲，亞洲地區的東亞也大幅水縮水，這些地圖展現了當時地中海地區的交流極限，同時也反映了人類試圖跳脫感官極限，試圖在一張紙上，以神的視野從高空觀看世界的企圖心。雖然有時難免以想像代替知識上的空白之處，例如非洲南端竟然和南極大陸連在一起。

現代所謂的世界地圖，在十五世紀的大航海時代才出現。因為知道美洲的位置，人類才意識到地球的大小遠比原先設想來得大。然而，早期世界地圖中的美洲常呈現一種相當怪異的模樣，一方面是因為航海家、探險者、殖民軍隊尚未探勘完畢，另一方面也是因為尚在研究呈現的方法。

十六世紀麥卡托（Mercator）發明的正形投影法（Conformal projection）是近代製圖學上的一件大事。眾所皆知，地球表面呈現圓弧狀，這意味者要在平面紙張上繪製地圖並不容易。麥卡托他改良前人發展的投影方法，使所有經緯線的交集點為固定的直角，意味著所有的方向也都有明確的經緯直線指引，人類有了一套更便利地球樣貌的方法，而他的描繪方法，也大致沿用到今日，對後世人類的世界觀具有莫大影響。透過越來越清楚的世界地圖，西方文明開始規劃通往世界各地的航道，描繪可征服的地方，或是用來劃分勢力範圍，踏上征服世界的路程。