The following two tabs change content below.
青鳥 Bleu & Book

青鳥 Bleu & Book

書與青鳥,在複雜紛亂的塵世中,從書本的青鳥進入靈魂獨處的世界,思考書跟現實的連結、人和作者的知識脈絡並深入自我,從中譜成一幅澄澈靈魂的意象。書店原始建築的三角形窗,傳遞一個人無法獨自生存的,需與大自然孕育共生,青鳥能穿越其中並互補於不同層次裡,在面臨世俗環境中始終堅守信仰。讓閱讀重新定義自己的靈魂,讓書店因獨立而自由。

文/蘇民

建築的危險:庫哈斯的未來宣言》庫哈斯書裡和講座的延伸:其實台灣正走入社群時代的路途上,也逐漸針對建築教育與未來趨勢提出重要假設,理性並具哲學的批判觀點將建築理念藉由社會環境實踐出來,若說這是評析失序進行式,亦象徵奠定建築聖性的發展歷程一路正在角色權力的替換中,更進一步面臨瓦解的境地。

台灣過去十五年提出國際觀光策略,以觀光客倍增計畫形成一波系統性的建築運動,然而在國際語言的環境與拉鋸、專業執行的流程下,這波建築運動與在地思考尚未具備充分對話的機會。

運用境外進行式建構文化符號

2008年,MVRDV 的國際團隊來台意外創造思考的框架得以突破的條件──市民(citizen)。其後大量工作坊形式在台灣台北積極爭取世界設計之都成為與群眾對話的助力,臉書時代來臨逐漸興起的社群主義也成為不同於過去在地區域為課題的團體,藉由市民(citizen)的公民化進展、架接與多方面對話的可能,使得過去場域作為載體逐漸移往對象市民本身、思考建築主體以外但切身相關的生活環境,最大的討論為集體共感高的城市議題。然而在現代性的矛盾無疑是對自我認同的需求、建構文化符號的動機,這方式不同於歷史論述或文學來組織,因為台灣比較不像一幅尚未完成的拚圖;而是混雜多幅未完成的需要去選擇。

2015年引起社會討論的米蘭世界博覽會,很可能提供透過台灣境外策展、建築以進行式累積與境內在地公民的新文化符號,這個過程就像拚圖逐漸與國際社會、在地公民在特定的時間選擇每一塊具有效益性、執行性同時共感(公民外交Public Diplomacy),以致於在2016今年倫敦雙年展,台灣設計參展以Eatopia食物形象並通過吃代表對於價值的順服及認同,以「Utopia by Design」主題,提出將台灣歷史概念化為五道菜:第一道「Crossing the Strait,跨海愛」,以烤饅頭、蜂蜜檸檬醬、石竹、薄荷等食材成菜,可食用金箔為飾,描述大陸閩南福佬與客家渡海討生活的男人們,於清領時期單身移居台灣,入贅平埔族原住民,而促成最早的族群融合。

第二道「Order on the Island,新秩序」,將綠茶凍與椰奶片合體為尺規,具象化台灣在日治時期所引進的職人文化與法治守時概念,當時日本人並對這座島嶼進行詳細的文化調查,台灣文化樣貌輪廓因此由模糊而被釐清。第三道「Liberation,破立」,以兩片麵包含夾住橄欖油球與胡蘿蔔、韭菜、辣椒丁,表達國民政府解嚴前後,威權體制瓦解,社會各種力量被解放而泉湧噴出。第四道「Mutualism,共生」,以紫紅甜菜根汁、淡黃鳳梨汁,澆染兩塊裁成金字塔型、尖頂相連的麵包塊,訴說1980年代起,大部分台灣基礎建設、製造與家庭照護由東南亞移工移民支撐之故事,新移民漸漸變成社會中無可忽視力量,與台灣人互利共生。

【評書青鳥】翻轉台灣的公民運動

最後一道「The Melting Pot,和而不同」,則將前述四道菜以奶油濃湯融煮一爐,是一種對於融合後未來之想像,誠懇擁抱不同族群,新融合所孕育而生之新文化,對新台灣開放多元環境的主觀期望。用吃來經驗一個國家的歷史重現歷史之河,藉由食物展演與品嘗將藝術品放進嘴中,咀嚼,吞嚥,消化,吸收,變成自己的一部分、也是讓人感受成為台灣的一部分,這其中強烈的土地認可主張是自我認可的過程,以食物作為載體是一個柔軟但尖銳的宣言;並建立逐步前往香港與台灣逆推向道三個地區的設計過程去「再度定義」(ReDesign)台灣。

設計應該是一場運動,一場屬於公民的設計運動

從倫敦的另一端點台灣來看,正在發生「台北舉辦世界設計之都」的國際事件,這個從2013年開始連公部門都開始投入的社會參與,同一時期台灣各地認同土地與環境自省的聲音也雨後春筍出現,啟動下一個世代面對環境的實務性覺醒。從社會新創來說,到了2014年之後,台灣正走向更細膩自省任一環節並檢視自身處境,大量產生自我認同訊息,甚至近期常借鏡台灣發展的香港,經過網路世代連結成共同社會討論的機會,作為設計之都的舉辦地並不見得單向度的議論設計與城市進步,同樣指向市民(citizen)為載體衍伸全體認同的設計機會以回應過去歷來設計之都,透過社群上高鐵票進行充足的社會討論其能量去建構所有市民(citizen)的設計物件,與共感地景合作構築「未來戶政事務所」來進行公民認證的場域,將從出生到死亡,每位市民在逐步成長的過程中會領取、使用到各式的證件與票卡,除了高鐵票,郵政金融卡、學生證、悠遊卡、員工證等,藉由展示各種物件的再設計喚起改變的思維這些物件同時連結了每個人與國家社會的關係,同時呈現了身處社會中的各種身份認同所開始的「Taiwan ReDesign」,讓設計可以從一個人的「我」,擴散到兩千三百萬人的「我們」。

臺灣的設計之都是由公民開始的,打開皮夾,就發現設計之都」,讓過去社會對於設計的普遍無感,轉化成為生活的一部分,更讓「設計」成為公民運動的力量之一。

在都市計畫與建築領域課題當中,運用社群性在互動的過程裡討論城市地理資訊的遊戲化過程,鼓勵設計公民運動的都市策略,未來市民(citizen of tomorrow)呈現的是翻轉的臺灣「本土力量」。

蘇民

「CxCITY從我到我們」召集人。從近期的optogo外帶國家館、Taiwan Redesign、Citizens of Tomorrow未來市民、倫敦設計雙年展台灣館,CxCITY以不限特定專業、年齡與價值觀限制的跨領域多面向組織自居。以聯合策畫的方式跨界尋找合作,致力於建立群眾與都市間溝通的平台。

※專欄內容為作家個人創作,不代表本站立場

臺灣的各種觀察:

  1. 六個面向解讀臺灣電子書讀者閱讀行為──READMOO電子書四週年閱讀報告
  2. 這不是一本關於臺灣史的教科書──這樣說可能比較好/a>
  3. 誰說我們沒有自己的妖魔鬼怪──臺灣本土妖怪百科全書駕到!

延伸閱讀:

  • 用Line傳送