文/張鈞昀、朱思穎 色中有情,情而有色,兩者是融而唯一的現狀,人們會被色所吸引,被情所感動。 當晚台北下著小雨,但不影響青鳥書店這場閱讀分享會的舉辦,座無虛席,稍微晚一點來的聽者排站在青鳥入口,興致勃勃的期待著鄭治桂分享西洋美術史的故事,想窺探西洋美術史中情與慾的心情,不言而喻。 完整文章
文/吳冠穎 從前的日色變得慢,車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人。 木心的詩〈從前慢〉,讓朱惠良老師心有戚戚焉。她覺得現代人人都繁忙,如果在過往那樣緩慢的時空生活,為了一件事奉獻一生,也是件幸福的事。 而這樣的生活,如同《我在故宮修文物》的片中,在光鮮亮麗的珍稀古物後,無論木器、青銅、鐘錶,還是書畫,都有一群默默付出的修復醫生。 完整文章
文/涂東寧 《易經》中的隨卦,上卦為澤,下卦為雷,又名澤雷隨。 這是任明信最喜歡的卦象。對任而言,「隨是順從運命,卻非任其擺佈。是知其能與不能,明白自身卑微後的釋懷與行動。卦象為澤中有雷,沉靜中有能動,是在休養中累積能量的狀態。」 完整文章
側記/沃草 Watchout 艷陽高掛的週末早晨,華山文創園區的拱廳內,已聚集百人。他們一會低頭抄寫、一會歪頭思考,將他們聚集在這的,是哲學。 這是由哲學社群「沃草公民學院」所舉辦的哲學普及年會,邀請台港共九個哲學普及團體與聽眾分享他們的哲普理念與實踐。年會第一次舉辦,就獲得共百人參加的好成績。 主題一:後設 完整文章
側記/Mitty Wu 時間:2017.10.27 主持人:陳建守(說書創辦人) 與談人:謝仕淵(國立臺灣歷史博物館研究員兼副館長)     鄭麗玲(國立臺北科技大學文化事業發展系教授兼系主任)     蔣竹山(國立東華大學歷史系副教授兼大眾史學研究中心主任) 「上有政策,下有對策。日治時代的台灣人,如何應對殖民統治者的教育政策,借力使力,摸索出自己的道路?」 完整文章
文/沃草 Watchout 戴著帽子,高高的清瘦身影,朱家安站在台前,手拿著簡報筆,這對他來說是個不陌生的場景,更是他身為專職哲學普及工作者的日常。 關注社會議題的人,大概都曉得朱家安這號人物,他經營部落格「哲學哲學雞蛋糕」,將哲學帶入時事議題作討論,讀者更喜歡親暱地稱他一聲「腦闆」。 完整文章
陳煥民,人稱「小龜」,哲學研究所邁入第六年多、近七年的老資格,除了博士生的身份外,平常也推動哲學普及,像是教授國中老師如何教孩子哲學。其實,哲學在做的就是「對話」,因為思想之間需要互相釐清、碰撞,這對於老師的班級經營很有幫助。 他以親身的哲普經驗,在烙哲學年會前導活動上,與大家分享他以倫理學推動哲學普及,以及為何要以倫理學開始的原因。 第一問:為何要做哲學普及 完整文章
在風水裡作為青龍的京都鴨川,應該是眾多情侶到京都的「必去」景點之一吧。兩人一跳一接的在鴨川三角洲上跳烏龜,在涼爽的午後來個河邊野餐,傍晚再就著黃昏落日佐一首吉他情歌,望著橙黃的天空轉成嫵媚的紫藍色。夜晚的秋風徐徐吹來時,沿著鴨川緩緩散步,「是到附近的小吃攤吃一碗熱騰騰的拉麵?還是先去澡堂將一天的疲憊洗去呢?」或許這樣邊玩耍打鬧討論著。橘紅路燈在河面上搖曳。 完整文章
文/鄭唯云、尤齡緯 學校裡孩子們習慣稱為「地瓜老師」的雜學校創辦人蘇仰志,在講座開始之前先拋出問題,並希望大家重新思考「教育的目的」,是工作、賺錢,還是安身立命?又與生命的關係是什麼? 我們小時候總勇於嘗試各種可能,但在成長、接受教育的過程中,學習卻成為一種用來適應社會內在與外在關係的工具──教育的目的到底為何?我們究竟要學什麼? 完整文章
文/尤齡緯 德智體群美,這是小時候學校分門別類來判斷人格的評分標準。不過,可曾經想過五項全能、十全十美是否我們共同所追求的嗎?由青鳥書店所舉辦的教育系列講座,從美感為起點談如何在教育裡重新設計並實踐。 以設計進行公民外交回來的CxCity召集人蘇民在開場即提問「設計力真能成為國力嗎?」,舉例「高鐵票事件」、「Redesign 完整文章